Minun Suomi

Suomi on suuri maa - написано на большом синем щите, который стоит на трассе Е18 сразу после пересечения границы. Это надпись означает - Финляндия великая страна. такие щиты встречаются на территории Финляндии довольно часто.



начну с главного и основного.

Столица — Хельсинки. Государство в Северной Европе, на востоке Скандинавского полуострова. Граничит с Россией, Норвегией и Швецией. Южный берег омывается водами Финского и Ботнического заливов Балтийского моря. Большая часть страны занята холмисто-моренными равнинами с многочисленными выходами скальных пород и разветвленной озерно-речной сетью (всего в стране 187 888 озер!). До 1/3 всей поверхности страны заболочена, на северо-западе страны тянется цепочка Скандинавских гор (высшая точка — г. Халтиа, 1328 м.). В состав страны входит около 6,5 тыс. небольших низких островов у юго-западного побережья страны (архипелаг Ахвенанмаа).
Площадь — 338 тыс. кв. км.

Около 5,1 млн. человек. Около 93% из них — финны, около 6% — шведы, а также саамы в Лапландии и карельские народы. 93,5% населения говорят на финском, 5,9% — на шведском (оба государственные). Широко используются английский и немецкий языки.

Несмотря на то, что финнов обычно считают однородной нацией, существуют значительные различия между жителями отдельных регионов страны, и все финны традиционно ощущают принадлежность к той или иной из 4 основных региональных групп:

Похьола — уроженцев региона Похьола в книгах обычно описывают как очень честных и решительных, но в то же время драчливых. они же запомнились и как неутомимые воины времен Зимней Войны.

Саво — уроженцы Саво отличаются практичностью, сообразительностью и азартом — эти качества обычно присуще прекрасным торговцам. К тому же они еще непревзойденные рассказчики.

Карелия — уроженцы Карелии открыты и дружелюбны. Легкое отношение к жизни является определяющей чертой и их характера, и их чувства юмора.

Хяме — жителей Южной Финляндии обычно считают медлительными и неразговорчивыми.


История Финляндии

Финляндия и финский язык располагались как бы меж двух частей света — Востоком и Западом. С 13-ого столетия Финляндия под шведским влиянием в течение нескольких столетий, и фактически стала частью шведского королевства с 14-ого столетия. Финны боролись во многих шведских армиях, часто против России. В 1809г., после того, как Швеция проиграла войну с Россией, Финляндию уступили России, и она стала автономным Великим Герцогством в пределах Царской России, ее Великий герцог и был непосредственоо королем. В течение 19-ого столетия национальное чувство становилось более сильным. Начали процветать финский язык и культура, и требования политической независимости все чаще и чаще витали в воздухе. Негативная российская реакция в истории Финляндии, только усилила националистическое движение.

История Финляднии — XX век

В 1906г. в Финляндия была принята новая Конституция, основанной на равном и универсальном избирательном праве: финские женщины были первые в Европе, которые получили право голоса. После Октябрьской революции в России в 1917г., Финляндия объявляла себя независимый в декабре того же самого года. Первые десятилетия независимости были периодом быстрого социального и культурного строительства.

В течение Второй Мировой Войны Финляндия сумела сохранить свою независимость в Зимней войне и войне против России. В следующей войне Финляндия преследовала политику нейтралитета, не вступая ни в один вооружённый союз, и это дало основание для существующего сейчас в государстве всеобщего благоденствия. Финляндия активно вносит свой вклад в продвижении политики мира во всем мире, разоружения и международного сотрудничества.

Новая история Финляндии: она стала членом Европейского союза с начала 1995г.

Праздники Финляндии

В Финляндии отмечают несколько праздников, связанных с церковными традициями (рождество, пасха, троица). Рождество — это семейный праздник, который собирает вместе всех родственников из разных уголков страны и мира. Многие финские семьи в полном составе ходят на рождественскую службу в церковь. Празднование начинается после полудня в сочельник с момента объявления Рождественского мира. С началом вечерних сумерек наступает кульминационный момент: в дом приходит финский Дед Мороз — Йоулупукки и его помощник — «настоящий» гномик.

Туристам предлагается отметить Рождество в санях, запряженных северными оленями, на вершине заснеженной сопки или в уединенном уютном коттедже с камином и сугробами выше окон. В это время отели предлагают своим клиентам праздничные карнавалы, незабываемые рождественские ужины, сафари на собаках, оленях, верховых лошадях, финских санках, снегоступах и снегоходах.

Из общественных праздников в Финляндии наиболее популярны День провозглашения независимости, который отмечается 6 декабря и праздник весны (1 мая). Накануне первомайского праздника Вапунпяйвя на обнаженную статую фонтана Havis Amanda в центре Хельсинки надевают студенческую кепку. Это служит сигналом к началу празднества. Все выпускники институтов и университетов также надевают свои старые студенческие кепки и встречаются с однокурсниками.

Праздничные дни:

• 1 января — Новый год
• 6 января — Крещение
• 1 мая — праздник весны Вапунпяйвя
• 17 мая — День памяти всех погибших
• 23 мая — Троица
• 24 июня — Иванов день
• 31 октября — День всех Святых
• 6 декабря — День Независимости
• 24 — 26 декабря — Рождество

Климат

Характерны мягкая снежная зима и достаточно теплое лето. Средняя температура летом около +18ºС (воды до +20ºС ). Зимой средняя температура — от -3ºС на юге до -14ºС на севере. За Полярным кругом полярный день длится 73 суток, а зимой — полярная ночь — до 50 суток. Снег лежит от 5 до 7 месяцев. Самый влажный месяц — август, самый сухой период — апрель-май.
Если что-то и имеет характерный финский характер, так это климат и погода в Финляндии. Есть четыре различных сезона: холодная, темная зима; короткая весна, когда кажется, что все взрывается яркими красками; умеренное и теплое лето; и яркая осень, известная своими захватывающими красками цветами.

Этот естественный ритм погоды в Финляндии произвел на свет два вида финнов. Есть зимний финн, который просыпается, когда еще темно, работает и ложиться, когда уже темно; он держит все в себе, зацикливаясь на работе. Но тот же самый человек может превратиться в летнего финна, который любит проводить легкие вечера под открытым небом, в ресторанах города среди толпы или в хорошей компании в летнем доме.

Климат в Финляндии здоровый и бодрящий. Погода в Финляндии: средняя температура самого холодного месяца, января — от -3 до -15оС. (Самая низкая температура была зафиксирована 28.01.1999 в Покка, в районе Киттиля: -51,5 оС). Воздух сухой, и на улице всегда кажется теплее, чем показывает термометр. В восточной и северной части страны, даже в очень теплые зимы, всегда много снега. В прибрежных районах снежный покров бывает довольно скуден.

В середине зимы (декабрь-январь) дни становятся короче, и солнце даже в полдень нигде в Финляндии не поднимается высоко над горизонтом. Сероватый день длится 4-5 часов, с 10 до 15 часов по финскому времени, хотя в зависимости от географической широты местности могут быть колебания в его продолжительности. Если на небе нет облаков, оно приобретает удивительные оттенки голубого цвета. В иное время царят сумерки, но если все кругом покрыто снегом, эффект отражения достаточно силен и света вполне хватает для прогулок. В середине апреля солнце стоит над горизонтом по 14-15 часов на юге страны, а в Лапландии в марте-апреле зимними видами спорта под ярким солнцем можно заниматься в течение почти 16 часов, и естественного освещения здесь в это время достаточно даже для ночных прогулок. По состоянию снежного покрова и световым условиям наиболее благоприятен зимний отдых в феврале и в марте в Южной Финляндии, а в марте и апреле — на севере страны.



С ноября по январь самыми характерными чертами Лапландии становятся неисчислимые оттенки синевы и умиротворяющее спокойствие природы. Окутанная призрачным световым покровом земля погружается в зимний сон. В эти месяцы, в самый разгар зимы, солнце вообще не поднимается из-за горизонта. И, как бы восполняя этот недостаток, на темных небесах над покрытой льдом и снегом спящей землей исполняет свой экзотический танец мерцающее всеми цветами Северное сияние — Аврора Бореалис. Чаще всего Северное сияние появляется на небе в районе Килписярви в феврале-марте и в сентябре-октябре.

 

Магазины

Торговаться в Финляндии не принято ни в магазинах, ни на рынках. Существует целая система сезонных скидок и распродаж. С Рождества до конца января, а также в летнее время после Иванова дня (22-24 июня), длятся продолжительные периоды распродаж (скидки до 30-50%). Наиболее популярные покупки — финские меха, золотые украшения из арктического золота, спортивный инвентарь, одежда, обувь, изделия из финского стекла, национальные финские куклы, сувениры (фигурки медведей, белых оленей).

Да, кстати! В некоторых крупных магазинах действует система «tax-free», которая дает право на возврат НДС для туристов из стран, не входящих в ЕС (реально — от 12 до 16%) при выезде из страны. Для возврата денег при выезде из страны необходимо предъявить чек «tax-free», паспорт и товар в нераспечатанном пакете.

Часы работы магазинов

Универмаги и торговые центры/tavaratalo, kauppakekus, Продовольственные магазины/ Ruokakauppa. Пн-пт с 7.00(9.00) до 20.00(21.00), сб. с 7.00 до 16.00(18.00)
В праздничные дни магазины закрыты за исключением торговых точек, расположенных в небольших населенных пунктах, и магазинов площадью до 400кв.м, которые могут работать 4 часа в промежутке с 8.00до 18.00) Крупные универмаги /TAVARATALO в летний период работают по воскресеньям . Пн-пт с 9.00-21.00, сб с 9.00-16.00(18.00).
Магазины ALKO Алкоголь можно купить только здесь. ( В продовольственных магазинах продаются пиво средней крепости и сидр.) Обычный режим работы: Пн-пт с 9.00 до 20.00,
сб. с 9.00 до 18.00 По воскресеньям и праздничным дням ALKO закрыто.

Чаевые

Плата за обслуживание автоматически включается в стоимость гостиничного номера и счета ресторанов, поэтому чаевые не приняты, но гардеробщикам и швейцарам ресторанов и гостиниц обычно оставляется до 1 евро.

Такси

Голосовать на улице не принято. Машину можно взять только в специально отведенных местах: ищите табличку TAXI у края тротуара. Нажмите кнопку вызова и буквально через несколько минут с ближайшей стоянки появиться машина. Стоимость поездки зависит от дня недели, времени суток, кол-ва пассажиров, маршрута ит.д. В такси можно расплачиваться как наличными, так и кредитной карточкой. Водитель по вашей просьбе выдаст чек, на котором будут указаны прояженность маршрута и стоимость.



Нормы поведения

В Финляндии принята очень жесткая система природопользования. Запрещается разбивать палатки и разводить костры вне специально отведенных мест, нарушать покой или наносить ущерб диким животным и птицам, разбивать лагерь в непосредственной близости от жилья, ловить рыбу и охотиться без соответствующих разрешений (ловля рыбы на поплавковую удочку и донку бесплатные).


Прокат автомобиля

Необходимы действительные водительские права, возраст не менее 19-24 лет, 1 год практики вождения, уплата залога (предполагаемая стоимость проката). Техническое состояние автомобилей всегда хорошее, стоимость аренды машин достаточно высокая, наиболее высокие тарифы летом и зимой.

 

У меня по бабушкиной линии с материнской стороны предки - карелы. Выражается это до сих пор в основном в мужской половине: высоченный рост под 2 м, блондинистость до белизны, прозрачные глаза и крупные носы-губы. Половина моих питерских родственников, и мужчины, и женщины - типичные чухонцы ( очень похожи на известного участника телешоу Камедиклаб и иже с ним Дмитрия Хрусталева, кто помнит).

Финны очень тепло относятся к русским и у себя в стране берегут их культуру, традиции и тд., считая нацменьшиством. При всем при этом русский эмигрант просто обязан знать финнский язык (ситуация как в Татарстане - не знаешь языка, значит не имеешь хорошей работы, будь ты хоть трижды гениальный программист со знанием английского).

Говорят, что культурные финны ездят отдыхать в Питер, а все прочие - пить в Швецию... Так говорят.

 

КУХНЯ
Национальная кухня Финляндии не отличается особым многообразием. В основном в ней преобладают натуральные продукты — большой кусок запеченного мяса, свежезасоленная, копченая или отварная рыба, соленые грибы, овощи, ягодный кисель.

В кулинарных традициях заметны местные различия: западная (Торнио-Муонио), центральная (Оунасйоки - Кемийоки) и района Энонтекиэ-Утсйоки.

Очень популярны блюда из рыбы, что и неудивительно, ведь Финляндия — страна, где более 180 000 озер. Здесь большой выбор рыбы: радужная форель, лосось, щука, сиг, окунь, салака и др. Наиболее известные рыбные блюда: Graavilohi — форель, приготовленная в собственном соку; Rosolli — салат из сельди; Kalakeitto — рыбный суп с молоком, картофелем и луком.

Однако, как ни странно, более любимы финнами мясные блюда. К самым традиционным из них можно отнести блюда из оленины, характерные, например, для лапландской кухни. В рецептуре других мясных блюд сказывается влияние европейской (в основном французской) кухни. Так что вегетарианство не типично для финнов, является скорее данью моде и характерно в основном для молодежи. Вот наиболее известные мясные блюда: Karjalanpaisti — мясо по-карельски в горшочке, смесь говядины, баранины и свинины; Poronkäristys — тонко нарезанная оленина; Poronpaisti — жареная оленина; Kinkku — традиционное рождественское блюдо, свиной окорок.

Финской кухне присуще пристрастие к простой домашней пище. Ее характерные черты — вкусовая чистота и свежесть исходных продуктов. Блюда просты в приготовлении. Например, овощи финны в основном запекают или отваривают. Брюква, свекла, картофель — наиболее частые гости на столе.

Очень важное место в национальной финской кухне занимают дары леса — ягоды и грибы. Ягоды, например, используют в качестве традиционных приправ и в десертах (морошка, клюква, брусника, поляника, черника).

Большой популярностью пользуются выпечные изделия. Ни одно финское застолье не обходится без ржаных карельских пирожков (Karjalan piirakat) с начинкой из риса или картофельного пюре, которые подают горячими со смесью из растертых вареных яиц и масла. А также существуют особенная выпечка, приготовляемая на определенные праздники, например Minna Canthin kakku (День равноправия), Tippaleipä (Ваппу), Runebergintorttu и др.

Излюбленные напитки финнов — это кофе и пиво. И если пиво больше подходит для выходного дня или вечера, то кофе поглощается в любое время суток. Даже в рабочее время предусмотрены так называемые kahvitaukko — перерывы на кофе.
Из того, что покрепче, финны любят водку, джин, виски. Самой популярной водкой считается Koskenkorva.

Ликеры изготавливают из натуральных фруктовых и ягодных настоек. Специфический финский продукт — ликеры с крепким ароматом северных лесных ягод (морошки, брусники, клюквы, арктической куманики). Шампанское финны изготавливают, ферментируя желтую смородину и крыжовник. Собственных вин Финляндия не производит, поэтому вина приобрели здесь популярность только в течение последних нескольких лет.

Алкогольные напитки в Финляндии дорогие, государство строго соблюдает монополию на торговлю алкоголем.

Обычно финны просыпаются рано и завтракают примерно в 7 часов утра. Завтрак обычно легкий: некоторые предпочитают кашу либо мюсли в молоке, но в основном ограничиваются чашкой чая, кофе или стаканом молока с бутербродами. В 11-13 часов наступает время обеда. На обед, как правило, едят одно блюдо — или первое, или второе. Ужин похож на обед, только наоборот — если на обед было жидкое блюдо, то вечером готовят, например, запеканку. А если днем ели бифштексы с картофелем, то на ужин подают суп.


Говорят, что культурные финны ездят отдыхать в Питер, а все прочие - пить в Швецию... Так говорят.


Хех))) на сколько я знаю, финны ездят в Питер как раз для того что бы пить. За этим же они частенько наведываются в Таллин на выходные.

 

ЯЗЫК



Финны говорят на финском, шведском (шведский язык родной для 5,6 процента населения) или на саамском языке, носителей которого около восьми тысяч. Насчитывается также некоторое количество говорящих на языке рома (цыганском). Финский язык входит в весьма небольшую финно-угорскую группу языков.
В Финляндии многие говорят на английском. Он является общепринятым в деловой жизни, а в некоторых международных финских фирмах даже рабочим языком. На русском говорят мало.
На протяжение всего периода независимости в Финляндии сохраняется два государственных языка – финский и шведский, хотя шведоязычное население составляет весьма незначительное меньшинство. Причины двуязычия страны уходят своими корнями в историю. Со времен средневековья до самого XIX века Финляндия входила в состав Шведского королевства. Все власть имущие были шведоязычными, поэтому владение шведским языком было обязательным условием поступления в университет или на государственную должность. И хотя в 1809 году Финляндия вошла в состав Российской империи, позиция шведского языка как языка культуры сохранилась – финский язык получил статус государственного языка лишь в 1863 году. У многих представителей шведоязычного населения, живущих в Финляндии уже в течение многих поколений, не осталось никаких связей со Швецией. Когда в XIX веке молодая нация находилась на этапе духовного самоопределения, многие просвещенные представители шведоязычного населения активно поддерживали развитие финского языка и культуры.

Финский язык часто считается сложным для изучения языком. Возможно, так считается потому, что как по своему лексическому составу, так и по грамматике финский язык отличается от индоевропейских языков. На самом деле финский язык не является сложным, нужно просто схватить его своеобразную логику.

Финский язык принадлежит к финно-угорской языковой семье. Другими родственными языками, входящими в данную группу, являются эстонский, венгерский и саамский языки, а также небольшие языки, на которых говорят на территории России, как например коми, марийский, вепсский и карельский языки. Таким образом, финский язык не является родственным шведскому языку и не принадлежит к индоевропейской языковой группе языков, к которой относятся важнейшие европейские языки, включая русский. Согласно наиболее популярной теории, финский и венгерский языки отделились от уральского языка-основы примерно 6000 лет тому назад. Люди, говорившие на финском языке, очевидно, пришли на территорию современной Финляндии примерно 5000 лет назад, когда финский язык начал формироваться в качестве самостоятельного языка, отделившись от прочих угорских языков.

Характерными чертами финского языка являются отсутствие категории рода (он, она, оно в русском языке) и артикля (the в английском), связанные со структурой языка длинные слова, многочисленные падежные формы (16 падежей, из которых активно используются 14), использование послелогов, стоящих после слова, вместо предлогов, используемых в русском языке (в, на, об), а также наличие притяжательных суффиксов (minun kirjani ср. моя книга)

Часть звуков финского языка вызывает сложности произношения у носителей славянских языков.
В Финляндии разговорный и литературный язык заметно отличаются друг от друга. В разговорном языке длинные слова и выражения сокращаются.

 

ПРИРОДА



У финнов особое отношение к природе, в котором древнее поэтическое восприятие тесно переплетается с современным экологическим. Финский пейзаж в своём исконном виде представляет собой леса, в которых проглядывают глаза озёр. Две трети площади страны составляют леса, одну десятую – вода, при этом морская береговая линия в Финляндии составляет примерно тысячу километров. Острова типичны как для внутренних финских водоёмов, так и для побережий. Они предоставляют туристу возможность составить различные увлекательные варианты маршрутов для путешествия по Финляндии.
Финляндия – протяжённая страна, в которой природа меняется в значительной степени при переходе с юга на север. Для природы Южной и Средней Финляндии типична холмистая, покрытая лесами и озёрами местность. Провинция Похьянмаа в качестве бывшего морского дна отличается ровной поверхностью, а на суровых сопках Лапландии растёт лишь подсед.
Финляндия живёт дарами природы и среди природы. Поэтому защита окружающей среды волнует людей на всех уровнях жизни, начиная с ведения бизнеса в крупных компаниях и заканчивая повседневной жизнью рядового гражданина. У охраны природы в Финляндии давние традиции. Первые виды животных были занесены в Красную книгу в 1923, а первые заповедники были учреждены в 1920-ые годы, причем как на частных, так и на общественных землях. Первые национальные и природные парки были основаны на землях, находящихся в собственности государства, в 1938 году.
В настоящее время Финляндия является ведущей страной в Европе в области охраны лесов. В охраняемых лесах обычно нельзя заниматься ведением лесного хозяйства. Таких строго охраняемых лесов в Финляндии около восьми процентов, больше, чем во всех остальных странах Западной Европы.



Охрана природы пользуется сильной поддержкой со стороны обычных граждан. Одна из задач такой охраны – возможность отдыха и путешествий на лоне природы даже там, где леса используются для хозяйственных нужд. В результате почти повсюду в стране лесные угодья, используемые в экономической деятельности, но обеспеченные надлежащим уходом, предоставляют отличные возможности для отдыха и рекреации.
Муниципалитеты содержат в разных частях Финляндии туристические зоны отдыха в лесах среди озер, где можно свободно гулять, разбивать лагерь и жечь костры, разумеется, в специально оборудованных для этого местах. Во многих туристических зонах, кроме обычных тропинок, проложены песчаные дорожки, вдоль которых имеются маршрутные указатели. На таких дорожках невозможно заблудиться даже человеку с незначительными навыками в ориентировании. В Хельсинкском регионе такими туристическими зонами являются Нууксио и Луукки.
Во многих туристических зонах имеются платные и бесплатные скромные шале, предназначенные для ночлега туристов. Они обычно находятся за участками, на которых отсутствуют дороги. В бесплатных, открытых шале «autiotupa», не предназначенных для постоянного проживания, можно остановиться на ночлег на 1-2 суток. В таких местах тот, кто прибыл последним, имеет приоритетное право на ночлег, и проведший уже ночь или две путешественник должен уступить место вновь прибывшему. Имеются также шале, предназначенные для использования в течение дня, «pдivдtupa». Среди платных шале различаются предназначенные для краткосрочного проживания, они называются «varaustupa», «vuokratupa» , а есть и такие, в которых можно проживать более длительный срок («vuokrakдmppд»).

 

Про традиции.

Финны пунктуальны и ценят время. Они придерживаются назначенных встреч, предпочтительно с точностью до минуты, а опоздание более чем на 15 минут уже считается невежливостью, требующей извинения. Назначенного времени принято придерживаться и в частных встречах с друзьями и знакомыми.
На транспорте опоздания поездов и автобусов - исключения.

Для отношений между полами в Финляндии характерно равенство, выражающееся относительно большим представительством женщин, в частности, в сфере политики и прочей общественной деятельности.
По общепринятому этикету к женщинам следует относиться без шовинистского высокомерия и снисходительности, хотя такое отношение на практике еще встречается. Женщины ценят традиционную вежливость со стороны мужчин, но окончательную оценку мужчинам они часто дают на основе их отношения к вопросам равноправия. В денежных делах женщины обычно самостоятельны и могут, к примеру, выразить желание заплатить свою долю счета в ресторане, правда, отклонение такого предложения вовсе не считается невежливым.

Самой распространенной формой приветствия в Финляндии является рукопожатие. Рукопожатием приветствуют как мужчину, так и женщину, обмениваются рукопожатиями и женщины.

Отношение финнов к словам и речи особенное: к словам относятся серьезно, и высказывания людей принимаются всерьез. «Быка берут за рога, а человека ловят на слове», утверждает финская пословица. Тщательно взвешивая слова, финны обычно ожидают того же и от других.
«Светский разговор ни о чем» является для финской культуры относительно новым явлением. Многие финны так к этому и не привыкли и, например, могут принять полученное абстрактное приглашение всерьез. И устное обещание является в Финляндии обещанием.

Финны умеют слушать и считают невежливым прерывать других. Их не нервируют паузы в разговоре.

Познакомившись с новым человеком, финны охотно общаются на любые темы, запретными не являются ни политика, ни религия. В качестве читателей книг и газет и посетителей библиотек финны в числе мировых лидеров и поэтому довольно хорошо осведомлены о происходящем как у себя на родине, так и в остальном мире.

Обращение на «ты» в Финляндии общепринято, причем не только среди друзей и знакомых, но и с незнакомцами, а также на работе. К сослуживцам люди обычно обращаются на «ты», вплоть до высшего руководства. В сфере обслуживания работники довольно часто обращаются к клиентам на «ты», и наоборот, хотя старшему поколению такая фамильярность не всегда нравится.
Представляясь, финны редко называют свои титулы, звания и названия профессий.
Также обращение к собеседнику «господин» или «госпожа» является исключительно редким явлением. Русская практика употребления отчества в Финляндии вообще незнакома.
Гость обычно не сталкивается с трудностями даже в тех вопросах, которые в отношениях между разными культурами часто являются довольно щекотливыми. Основная часть населения весьма секуляризирована, хотя большинство финнов (около 83 % населения) являются членами евангелическо-лютеранской церкви. 1,1 % финнов – православные. Финская православная церковь принадлежит Константинопольскому патриархату, однако в Финляндии существует и церковь Московского патриархата. Отношение к религиозным убеждениям ближних уважительное и, несмотря на секуляризацию, церковь и ее служители пользуются авторитетом.

Дом является в Финляндии центром социальной жизни. Это объясняется как соображениями различий в культуре, так и финансами. Гость должен быть готов к довольно непринужденной и неформальной атмосфере. Финны с удовольствием приглашают гостей к себе на дачу. Oколо четверти финнов имеют дачу, которая во многих случаях является по сути вторым домом. Условия жизни на даче могут оказаться весьма аскетичными, поэтому в дорогу имеет смысл одеться удобно и практично. Лучшей наградой для хозяев является то, что гость доволен и наслаждается жизнью, будь то дождь или солнце. Гость поступит разумно, если на третий день визита за утренним кофе заведет речь о возвращении в город. Ему стоит отменить отъезд лишь том случае, если протесты хозяев будут очень убедительными.

Сауна важна для финнов наряду с природой и тишиной. Сауны есть везде – в частных домах, в квартирах, на дачах. По статистике в пятимиллионной Финляндии насчитывается полтора миллиона саун. Сауна посещается как с членами семьи, так и с друзьями или партнерами по бизнесу. В Финляндии нет отдельного банного этикета, потому что финны учатся ходить в сауну так же естественно, как и учатся говорить.
Температура в финской сауне обычно от 60 до 100 градусов. Количество поддаваемого пара зависит от привычки или выносливости. Многие заготавливают летом веники из свежих березовых веток и сушат или замораживают их на зиму. Шапочки в сауне не практикуются. Отказ от посещения сауны вовсе не является проявлением невежливости. Банный вечер проводится без спешки. После сауны принято продолжать общение с прохладительными напитками, иногда легкой закуской.

Курение в последние годы идет на спад, и массовое отношение к нему становится все более отрицательным. Закон ограничивает курение в общественных местах. Курение на работе, в барах и ресторанах запрещено. Как законопослушные люди финны соблюдают эти запреты. От курильщиков ждут тактичности. Приглашенный домой гость просит у хозяев разрешения курить, даже если на виду выставлены пепельницы. В частных квартирах курильщиков могут направить на балкон – или, если курение на балконах в многоэтажном жилом доме запрещено, просто во двор. Это может, особенно в зимние холода, значительно сократить потребление никотина в компании.

Обычай давать на чай не очень прижился в финском образе жизни. Довольно простой причиной обходиться без чаевых является то, что оплата включает все услуги, в том числе и за вежливое обслуживание, иначе говоря, «обслуживание входит в цену». Тем не менее, в Финляндии тоже дают на чай. Это не требует от клиента сложных вычислений, так как никто особенно не обращает внимания, равны ли чаевые 10-15 процентам суммы счета или нет. В гостиницах довольно редко дают на чай, но на стойке бара можно оставить несколько монет для бармена. Водитель такси в принципе не ждет чаевых, однако клиенты часто округляют плату в его пользу.
Оставлять чаевые парикмахеру не принято.

 

Рыбалка в Финляндии - это не просто вид отдыха, это также прекрасная возможность с удовольствием и пользой провести время, причем это будет интересно как заядлым рыбакам, так и новичкам. Рыбачить в Финляндии можно и в море, и на ее быстрых реках и речных порогах, и конечно же, в одном или нескольких из ее многочисленных озер. Из озерных рыб чаще всего можно поймать такую рыбу, как щука, окунь, судак, форель, а также различных карповых: леща, язь, жереха. Летом одним из самых популярных видов отдыха является ловля на поплавочную удочку, как с берега, так и с лодки. Ну а зимняя рыбалка, подледный лов, несомненно, оставит у всех незабываемые впечатления. Основной улов при ловле на удочку и во время зимнего лова вежде в Финляндии - это окунь. При подледном лове также часто попадаются сиг, щука и налим. Щуку и окунь можно ловить везде, а судак встречается в основном в Южной Финляндии.



Морская рыбалка в Финляндии популярна не меньше, чем озерная или речная. Особенно интересно ловить рыбу на красивейшем архипелаге с самым большим в мире количеством островов. Из рыбы здесь можно поймать кумжа, щуку, окуня, судака. Зимой, когда возможен подледный лов, рыбакам особенно нравится ловить налима.



Речная рыбалка в Финляндии чрезвычайно интересна, так как эта страна изобилует ручьями, протоками и порогами, в которых водятся такие ценные виды рыб, как лосось, форель и хариус. В местах с более спокойным течением можно также поймать щуку и окуня. Самые популярные и результативные способы ловли - нахлыстом и спиннингом с берега, а на самых больших лососевых реках возможен также троллинг лосося с лодки.

Многих рыбаков не в последнюю очередь интересует, конечно же, вопрос приобретения сборов и лицензии на ловлю рыбы. На самом деле, никаких трудностей приобретение этих документов не составляет, а иногда их вообще не требуется. Например, летней ловлей рыбы на поплавочную удочку и зимней - на зимнюю мормышку почти везде можно наслаждаться совершенно бесплатно. Если же в число ваших рыболовных снастей входят не только лески и крючки, вам понадобятся два документа: первый - свидетельство о внесении государственного сбора за рыбную ловлю, второй - квитанция об оплате местной лицензии на рыбную ловлю. Государственный сбор в размере 20 евро на календарный год или 6 евро на неделю рыбалки должен быть внесен до того, как вы начнете рыбачить. Второй необходимый вам документ - квитанция оплаты действующей лицензии на рыбную ловлю. Лицензию можно оплатить разными способами, как правило, в каждом месте существует свой порядок оплаты рыболовных лицензий, о котором вам сообщат при бронировании вашего тура в компании.



Отправляясь в Финляндию на рыбалку, необходимо подумать заранее также и о вашем размещении. В зависимости от вашего желания, финансовых возможностей, места и вида рыбалки, в Финляндии можно проживать как в недорогих рыбацких хижинах, разного уровня коттеджах, так и на специализированных базах, в том числе на базах очень высокого класса, таких, как база "Лохимаа" в регионе Куопио, например

 

Luiza, если не секрет, тебя чем угощали?

 

Города Финляндии.



Хельсинки — город, окруженный морем и островами, город, где тесно соприкасаются природа и культура. Четвертая часть Хельсинки приходится на парки. Центральный парк пролегает через весь город. Шум отходящих судов и аромат моря придают Хельсинки особое настроение. Многие достопримечательности Хельсинки, архитектура города, в которой прослеживаются как восточные, так и западные веяния, раскрываются перед гостями столицы во время пеших прогулок. Архитектурный и исторический центр города — Сенатская площадь с величественными зданиями Кафедрального собора, Университета, дворца Госсовета — несет в себе дух русской архитектуры и венчается памятником Александру II в центре площади. В летнее время площадь используется для многочисленных мероприятий.

Тампере
К числу самых значительных достопримечательностей города относится Кафедральный собор (проект архитектора Ларса Сонка в 1907 г.) в стиле национального романтизма и православная церковь св. Александра Невского и св. Николы (пример неовизантийской церковной архитектуры в Скандинавии). В 1966 году по проекту архитекторов Райли и Рейма Пиетиля в районе Калева был построен бетонный храм в стиле модерн.
В Тампере около 20 музеев. В Художественном музее имени Сары Хильден (Sara Hildenin taidemuseo) экспонируется коллекция финского и зарубежного современного искусства, главным образом XIX и XX вв. Знаменитый Музей Ленина (Lenin-museo) находится также в Тампере. Уникален музей кукол и костюмов (Haiharan nukke ja pukumuseo). Он размещен в живописном старом поместье. Здесь выставлено более 4000 кукол, есть даже любимая кукла девочки-инка, сохранившаяся с 1100-х годов.
За отличным настроением можно отправиться в Долину Муми-троллей (Muumilaakso) представлены уникальные иллюстрации известной финской писательницы Тове Янсон, представляющие из себя около 40 мини-моделей ее героев и обстановки книг, среди которых 2,5-метровый дом.
На берегу Нясиярви "Сяркянниеми" расположен центр досуга: аттракционы луна-парка, зоопарк, дельфинарий, планетарий – всё это открыто круглый год. Здесь же, над "Сяркянниеми" высится башня Нясиннеула высотой в 278 м, самой высокой обзорной площадкой в Финляндии и вращающимся рестораном.
Лето в Тампере начинается сразу с двух музыкальных событий: смотра народного танца (Pispalan Sottiisi) и праздника хорового музыки (Tampereen Savel).В «Неделю цветов» (Tampereen Kukkaisviikot) город оживает в августе. А вот заканчивается лето «Международным фестивалем театрального искусства» (Tampereen Teatterikesa). А вот конец года жители Тампере привыкли отмечать «Неделей света» (Tampereen valoviikot): гирлянды из десятков тысяч разноцветных лампочек разных форм, цветов и конфигураций освещают улицы города.

Рованиеми
Кроме Деда Мороза в этом современном полярном городе есть еще несколько интересных м ест. Настоящая приманка для туристов – это дворец «Арктикум» (Arktikum-talo), мост «Свеча сплавщика» (Jatkankynttila), дворец «Лапландия» (Lappia-talo). В краеведческом музее «Пеукелля» воспроизведена обстановка жизни населения Северной Финляндии XIX в., представлены промыслы того времени.
РаумаВ старом Раума находится Художественный музей Rauman TaIDemuseo, где довольно часто проводятся выставки современного искусства стран Балтики. Интересны также Церковь Св.Креста (XV в.), кружевная комната и экспозиция по мореходству в Старой Ратуше (1776 г), Дом судовладельца, Дом моряка, Краеведческий Музей, Художественный музей Лэннстрэма, Муина музей, Раума музей гончара.

Таммисаари
Из наиболее интересных достопримечательностей города в первую очередь следует назвать Церковь из серого камня 1680-х годов), Церковь Snappertuna (1688 г.). Также особой популярностью у приезжих пользуются экскурсии на Водонапорную башню, в природный парк Ramsholmen, Краеведческий музей.

Турку
Это один из самых интересных городов Финляндии: и Биологический музей (на диорамах представлена финская фауна и флора от Архипелага до сопок Лапландии), и Музей мореходства, и Обсерватия на холме Вартиовуори – всё многообразие к Вашим услугам. Множество музеев и выставочных залов Турку представляют вниманию посетителей интереснейшие экспозиции: Музей Вяйне Аалтонена; Музей Сибелиусу, Старинный парусник "Сигюн", фрегат "Суомен Йоутсен", Средневековый Замок Турку, Музей искусств.

Лахти
Самыми видными достопримечательностями Лахти являются Церковь "Ристинкиркко" (построена в 1978 г. по проекту академика Альвара Аалто), Большая городская библиотека, Исторический музей, музей Лыжного спорта, музей Изобразительных искусств, музей Санкт-Петербургской железной дороги, Церковь "Лаунеен Киркко", Церковь "Йоутярвен Киркко", Православная церковь. Особый интерес у туристов вызывают Скульптурный парк Лану (12 скульптур Олави Лану), самый большой в Финляндии Музыкальный фонтан с подсветкой, Выставочный зал музея изобразительных искусств, Ателье- галерея "Хокалинна", Галерея "Нуово".

Оулу
Оулу – это город музеев и художественных галерей. Практически в центре города в стенах бывшей клееваренной фабрики расположился Художественный музей, отктыты Музей под открытым небом на острове Туркансаари, Геологический и Зоологический музеи, Музей электричества. Работают художественные галлереи: "Art Halvare", "Harmaja", "Nelio-Galleria", "Rantagalleria". Самые знаменитые храмы Оулу - Святотроицкий кафедральный собор православного прихода Оулу, Католическая церковь - приход Святой семьи, церковь в Мухос.

Куопио — райское место для занятия зимними видами спорта, а именно для равнинных лыж и конькобежцев. Кататься и веселиться здесь можно аж до полуночи, так как все лыжные трассы имеет ночное освещение. Лыжных трасс в Куопио немереное количество. Самое интересное, что вы можете просто выйти из отеля, взять лыжи и через секунду оказаться на лыжной трассе. А для горнолыжников на горе Пуйо, два склона: Пуйо с «черной» трассой (длина 400 м, перепад высот 93 м) и Антикка с «синей» (длина 800 м, перепад высот 88 м).

Вуокатти.
Находится это курортное место среди великих холмов и чудесных озер в самом центре Финляндии. Транспорт: автомобиль, поезд, авиаперелет.Три каждодневных рейса объединяют Хельсинки и аэропорт Каяни, откуда до курорта всего полчаса на машине. Чем же интересен этот курорт? Да тем, что он собрал в себе все лучшие качества для зимнего отдыха. Это первоклассные доступные по цене отели, высококачественный сервис и комплекс развлечений, как для детей, так и для взрослых. Вуокатти- это городок, который состоит из множества особняков, ресторанов, ночных клубов, пабов и нескольких гостиниц. Вуакатти- место, которое пользуется спросом у любителей тенниса. Здесь расположено более 30 кортов, как закрытых, так и открытых.
Юго-восток Финляндии знаменит курортом Иматра. Главная достопримечательность курорта- это водопад, которым когда-то в 1772 году так восхищалась великая русская императрица Екатерина. Церковь Трех Крестов, Православная церковь Святого Николая Чудотворца, Музей Изобразительных Искусств, Музей Карельская ферма XIX века, Музей рабочих.- места, которые необходимо посетить каждому туристу, кто увлекается культурой.

Леви — можно назвать самым удобным курортом Финляндии. Уровню обслуживания он считается лучшим в Суоми. Трижды он становился «курортом года» Финляндии по итогам зимнего сезона. Альпийский курорт и Леви очень похожи. Все услуги скоординированны в лапландской деревне, гостиницы находятся в непосредственной близости от склонов.Природа в Леви человеком не тронута. Возможно именно поэтому, это один из любимейших курортов не только иностранных туристов, но и самих финнов. Посетив Леви, он обязательно станет для Вас одним самых запоминающимся моментов в жизни.Оулу. Это самый большой город северной части Финляндии. Ему характерен подвижный образ жизни. Недаром он является крупным торговым и производственным центром Финляндии. Население Оулу составляет все 110000 человек. Так что здесь, Вы можете чувствовать себя более чем спокойно. Самое интересное место города — это старинный исследовательский центр «Тиетомаа», где рассказывают и показывают достижения науки. Тут Вы сможете проверить уровень своих знаний или же собственноручно проверить более 200 приборов.

Пори.
Западное побережье Финляндии.Город небольшой- всего 80 тысяч жителей. Пори большой портовый город, который играет огромную роль в культурной жизни страны. Весной и летом в Пори проходит множество интересных выставок в области культуры и торговли, веселых культурных праздников, летних ярмарок и спортивных соревнований. Пори приглашает туристов посетить рынок, пешеходную улицу, полюбоваться старинными домами на Южной набережной, насладиться парками и, конечно, фестивалем Pori Jazz и пляжем Yyteri. В новое тысячелетие Пори вступил как город студентов. В Университетском центре основали свои филиалы университеты Турку и Тампере, Технический университет Тампере и Высшая коммерческая школа Турку. В Поре работает также Высшее профессиональное учебное заведение области Сатакунта, награжденное премией министерства образования, в которой обучается 6000 студентов.




Химос — один из наиболее популярных горнолыжных центров южной и центральной Финляндии. Это настоящий рай для семейного отдыха. В Химосе катаются на горных и равнинных лыжах, есть два «хаф-пайпа» и «стрит» для сноуборда. Сезон благодаря 50 снежным пушкам начинается в октябре и заканчивается в апреле. Центр расположился на склонах Западного и Северного Химоса, между которыми по выходным ходит бесплатный автобус. Курорт предлагает 15 трасс, длиной до 950 м. Они оборудованы 9 подъемниками. Перепад высот на курорте — 140 м. Имеются трассы всех категорий сложности. Вблизи от горы находятся гостиницы и 7 коттеджных поселков. Если вы катаетесь на лыжах впервые или хотите улучшить свою технику, к вашим услугам опытные лыжные инструкторы и специальные программы обучения.

Юлляс расположен в Западной Лапландии, вблизи от границы со Швецией. Курорт Юлляс состоит из двух поселков: Якосломполо на северном склоне сопки и Юллясярви — на южном. Это одна из самых великолепных горных тундр Финляндии, на склонах которой создан самый современный на Севере горнолыжный центр, основанный энтузиастами еще в 50-х годах, когда сюда не была проложена даже дорога! На Юллясе проложено общей сложностью 33 трассы для спуска, разных по ширине и протяженности. Склоны Юлляса настолько велики, что если вы пожелаете, то можете найти здесь уединение даже в разгар сезона. Юлляс обладает самой разветвленной сетью, прекрасно подготовленных специальным вездеходом, лыжных трасс среди финских лыжных курортов.

…про замечательные аквапарки Финляндии.
Финляндия - это страна, которая значительно обогнала всю Европу по количеству аквапарков на душу населения. Причем, аквапарк в Финляндии - это не просто аквапарк, это, как правило, целый оздоровительный комплекс, который включает в себя отель или коттеджи для проживания туристов, многочисленные детские площадки, кафе, рестораны, спортивные залы, разнообразные косметологические кабинеты и процедурные центры. Множество отелей-аквапарков Финляндии расположено в транспортной доступности от крупных торговых центров, что поможет сделать ваш отдых полноценным и насыщенным. Аквапарки Финляндии расположены, как правило, в восхитительной местности, на лоне природы, в окружении красивейших пейзажей. Отдых в таких аквапарках Финляндии позволит вам провести незабываемый отпуск, а также восстановить душевные и физические силы. Географическая палитра аквапарков Финляндии постоянно пополняется "новыми красками" - новыми аквапарками. Активная работа по усовершенствованию и модернизации проводится и в отношении уже давно работающих аквапарков.

Самый крупный крытый аквапарк в Европе, он же крупнейший в Скандинавии (и уж в Финляндии, конечно!) называется «Серена» (Serena) и расположен он в 23 километрах от Хельсинки. Площадь обогреваемых бассейнов около 3000 кв.м. Здесь есть бассейны с террасами, джакузи, множество самых разнообразных водных горок, детский комплекс, бассейны с искусственным течением и мощным волнобоем. Для смельчаков - водный аттракцион "Чёрная дыра" (бесшовный жёлоб с визуальными эффектами). При аквапарке - ресторан "Гранина" и пещерные сауны. "Серена", в крытой части которого вас ждут: водный спуск "Блэк Хоул", бассейн с волнобоем, 45-метровый "Акватюбик", где скорость до 40 км/час, "Дикий поток" длиной 140 м, пещерные сауны, летний, джакузи, детские лягушатники, горка-желоб с виражами, водопады, гидромассаж. Летом на открытом воздухе работают занимательные водные аттракционы "спуск на ковриках", две длинные кольцевые речки, бассейн "Мертвое море" и чрезвычайно популярная "Лиановая башня". В зимнее время "Серена" превращается в универсальный центр отдыха благодаря горнолыжному центру "Серена Ски" ( 5 освещённых трасс длиной 300-450 м., трасса для хаф-пайпа,санная трасса, max перепад высот 60м., 4 подъёмника, бесплатный детский подъёC

 

Подробнее про историю.



Формирование финской нации связано с уральскими и финно-угорскими племенами, жившими на территории между Уральскими горами и Волгой в эпоху неолита. Современный финский народ — потомки этих племен, собравшихся на протяжении веков из разных регионов.

Самые ранние следы пребывания людей на территории Финляндии восходят к раннему мезолиту (8 - 9 тыс. лет до н. э.),
На побережье финского залива тогда существовали стоянки охотников, использовавших орудия из местного кварца (культура Аскола). Охотились в основном на северного оленя.
Позднее, на протяжении трех тысячелетий, когда преобладали лесные ландшафты, вдоль побережья страны формировались культуры развитого мезолита с примитивными топорами и другими орудиями из кварца, сланца, диабаза, диорита. В те времена людивели кочевой образ жизни, были заняты охотой на зверей и птиц, ловлей рыбы, промыслом тюленя. Эти культуры, объединяемые под названием «суомусъярви», генетически связаны с эстонской мезолитической культурой Кунда. Вероятно, в мезолите люди проникали на территорию Финляндии с двух сторон: по морю через Финский залив и по суше через Карельский перешеек. Предки современных финнов были язычниками.

Вопрос о происхождении древнего населения Финляндии сложен. Наиболее признано мнение, что первыми поселенцами страны были просаами, т. е. Предки нынешних саами, пришедшие с востока.




Первые письменные упоминания о финнах появились в трудах римского историка Тацида (рубеж 1 и 2 вв. н. э.) и греческого ученого Птолемея (2 в.). В середине 1 тысячелетия н. э. Выделялись племенные союзы хаме (таластов) и финнов (суоми) на юго-западе и корелов на юго-востоке, которые часто враждовали между собой. Эти племенные союзы имели торговые связи со Скандинавией, хотя у них сохранялись традиционные контакты с северной Прибалтикой и Россией.

Территория Финляндии была заселена разными племенами уже в I тысячелетии н. э. Финны заняли юг, затем поселились на озерной равнине, карелы обосновались на востоке, в лесах. С 1115-1300 годы страну постепенно завоевывали шведы.

В X в. новые племена, пришедшие из Швеции через Ботнический залив, обосновались на западном побережье Финляндии и вскоре создали свое государство. В эпоху викингов (9-11 вв.) южная Финляндия находилась на торговом пути «из варяг в греки».

К этому времени у Финских племен наметилась социальная дифференциация, что подтверждается археологическими данными. Под предлогом распространения христианства среди язычников финнов с середины XI в. шведами были организованы крестовые походы, приведшие к постепенному покорению ими многих финских племен, ослабленных внутренними распрями.
В начале XII в. на западе Финляндии закрепились шведские и датские миссии. Этот регион был объектом жестокого соперничества двух северных держав. В сер. 12 в. начинается завоевание Финляндии шведскими феодалами: в результате трех крестовых походов (1157, 1249 и 1293) шведы овладели всей Южной Финляндией до Карельского перешейка.

Первый крестовый поход (1157) против язычников-финнов. Он увенчался успехом и завоеванием юго-западной Финляндии, и распространением там христианства. Во время Второго крестового похода (1249–1250) были покорены центральные районы южной Финляндии, а во время Третьего похода (1293–1300) власть шведов распространилась на восточные районы. На завоеванных землях были сооружены крепости. Таким образом шведское государство проникло в восточную часть Балтийского региона, однако на эти же земли претендовала Россия, искавшая выход по морю в Европу.

Однако при вторжении в карельские земли шведы столкнулись с новгородцами, пришедшими защитить местное население. Военный конфликт закончился в 1323 г. подписанием Ореховского мирного договора, согласно которому новгородско-шведская граница устанавливалас от Карельского перешейка к озepy Сайма и далее на северо-запад, к восточной оконечности Ботнического залива.

Административные границы Финляндии со Швецией была проведена в 1374 г. По реке Торнионйоки. Вступление на шведский престол Густава Вазы в 1523 г. стимулировало проведение церковной реформации. При поддержке дворян и горожан этот король провел постановление об отторжении земель и другого имущества у католической церкви.
В 1323 г. впервые определена граница между Швецией и Русью, при этом земля финнов целиком вошла в состав Шведского королевства. В период унии Дании, Норвегии и Швеции (1397-1523) Финляндия пользовалась широкой внутренней автономией.


Воцарение династии Ваза в Швеции привело к установлению более эффективного правления в Финляндии. К этому же времени относится становление финского литературного языка, отцом которого был священник Микаэль Агрикола, начавший переводить на финский язык библию. С 1548 на финском языке стали проводиться церковные службы.

Провозглашение Финляндии великим княжеством в 1581г. мало отразилось на положении основной массы финского народа. В 1590-х годах по стране прокатились крестьянские волнения.

В 1590-х годах по стране прокатились крестьянские волнения. Крупнейшее из них, известное под названием Дубинной войны, зародилось в западных приморских областях и в 1596-97 гг. охватило другие районы Финляндии. Но из-за отсутствия единого руководства и нехватки вооружения крестьянское движение было подавлено шведскими властями и местной знатью, которые жестоко расправились с восставшими.

Во второй половине XVI в. обострилась борьба Швеции с Россией за господство на Балтике. После серьезного поражения в 1595 г. Шведы были вынуждены по Тявзинскому мирному договору уступить России юго-восточное побережье Финского залива, но на севере границы с Россией была проведена не от озера Сайма к Ботническому заливу, а примерно меридиональном направлении по возвышенность Манселькя.

Более строгое размежевание земель между обеими странами в малонаселенной Лапландии было осуществлено лишь в XVII в.


В начале XVII в., когда Швеция завоевала Приладожскую Карелию, была сделана попытка обратить православных местных жителей в лютеранство, что вызвало уход половины карелов в Россию. Тогда в покинутых деревнях поселились финские протестанты, которые притесняли малочисленное православное население.

В эти десятилетия усилилось шведское влияние в Финляндии, которая при короле Карле XII была фактически превращена в совокупность рядовых губерний.

В начале XVII Финляндия представляла собой самую бедную провинцию Швеции. Разразившаяся в начале XVII в. Северная война между Швецией и Россией велась на территории Финляндии, что расстроило ее хозяйство и вызвало обнищание населения.
Во время Великой Северной войны (1700–1721) Финляндия оказалась оккупирована русскими войсками. Война сопровождалась голодом и эпидемиями, от которых погибла почти половина населения страны. В 1721 на территории Финляндии осталось всего 250 тыс. человек.
После смерти Карла XII в 1721 г. Швеция была вынуждена подписать Ништадский мир, по которому она лишалась Ингрии и части Карелии. Постепенно Финляндия стала "бедной родственницей" в шведском королевстве. Стокгольм мало интересовался своей восточной провинцией, если не были затронуты его собственные интересы.

Исход войны был благоприятен для России, которая по Ништадтскому договору 1721 г. получила «на вечное владение» прибалтийские земли от Риги до Выборга, но Финляндия осталась в составе Швеции. Поражение Швеции в кампании 1741—1743 гг. привело к утрате ею юго-восточных районов Финляндии (до р. Кюмийоки), которые перешли к России. В связи с перенесением столицы Российской империи в Петербург стратегическое значение Финляндии выросло.

Стремясь захватить у России земли, завоеванные Петром I, Швеция объявила ей в 1741 войну, но уже через год вся Финляндия оказалась снова в руках русских. По Абоскому мирному договору 1743 к России отошла территория до р. Кюмийоки с укрепленными городами Вильманстранд (Лаппенранта) и Фридрихсгам (Хамина).

В ходе Русско-шведской войны 1808-09 гг. Русские войска заняли Финляндию и по Фридрихсгамскому договору 1809 г. она была присоединена к России на правах великого княжества.

Это существенно повлияло на развитие страны, где после нескольких столетий непрерывных войн воцарился мир, способствовавший экономическому и культурному подъему. Русский царизм стремился исключить возможность использования территории Финляндии как плацдарма для нападения на Россию и превратить ее в надежное прикрытие для столицы империи.

В составе России Финляндия получила довольно значительную внутреннею автономию, располагая собственным парламентом - сеймом, правительством, судебными и исполнительными властями. Крепостное право не распространялась на территории княжества.
Для ослабления шведского влияния столица княжества в 1812 г. была перенесена из города Турку на юго-западе в город Гельсингфорс (Хельсинки). В 1819 г. в новую столицу переехали сейм и другие административные учреждения, а в 1828 г. — университет.

Официальным языком остался шведский, а с 1863 г., наряду с ним, стал и финский. В начале XIX в. Тильзитские соглашения сделали Россию союзницей Франции. Ослабление Швеции позволило русским солдатам без труда овладеть Финляндией — стратегической зоной для защиты Санкт-Петербурга. В конце XIX в. Финляндия стала объектом международных симпатий благодаря своей нарождающейся "национальной культуре", культурному своеобразию и открытости экспериментам в области искусства. Когда царские власти пытались русифицировать страну, самые известные европейские интеллектуалы подписали декларацию в защиту Финляндии. Однако страна оставалась под господством Российской империи вплоть до провозглашения независимости в декабре 1917 г.


Под влиянием русской революции 1905 г. в Финляндии происходит подъем политической борьбы. В конце октября страна была охвачена всеобщей стачкой. Царские власти в ноябре 1905 г. были вынуждены издать правительственный манифест, подтверждавший политическую автономию Финляндии. В следующем году всем финляндским гражданам было предоставлено всеобщее избирательное право, причем впервые в Европе оно было дано женщинам.

Временное правительство России в марте 1917 г. восстановило автономию Финляндии, а в декабре 1917 г. сейм принял декларацию об объявлении независимости, что нашло поддержку в российском правительстве. Уже через месяц в Финляндии произошла революция и началась гражданская война, подавленная с помощью войск Германии, которая пыталась установить в Финляндии монархию.
Октябрьская революция оказала большое влияние на рабочее движение в Финляндии: в конце января 1918 г. там произошла рабочая революция, было создано революционное правительство — Совет народных уполномоченных. Революция победила в промышленно развитых южных районах страны. Оказавшись не в состоянии справиться с революцией своими силами, буржуазия призвала на помощь кайзеровскую Германию, которая в апреле 1918 г. ввела свои войска в Финляндию. Это решило исход гражданской войны: рабочая революция была : подавлена и в стране установился режим белого террора.

После октябрьской революции и свержения Временного правительства 6 декабря 1917, Финляндия провозгласила свою независимость, которая была признана 18/31 декабря большевистским правительством Ленина. В 1919 г. была принята нынешняя Конституция, в соответствии, с которой Финляндия является западной демократией с рыночной экономикой. Однако в июле 1919 г. в стране была провозглашена республика. В октябре 1920 между Финляндией и Советской Россией заключен мирный договор.

Однако вскоре произошло сближение СССР с нацистской Германией и 30 ноября 1939 г. началась советско-финляндская война, закончившаяся в марте 1940 г. поражением Финляндии. В результате земли Карельского перешейка и часть Карелии отошли к СССР. Во Второй мировой войне Финляндия участвовала в боях с июня 1941-го по сентябрь 1944 г. на стороне Германии. Нападение Германии на СССР в июне 1941 побудило Финляндию вступить в войну на стороне немцев. Германское правительство обещало вернуть все территории, утраченные по Московскому договору.

В 1941-44 Финляндия вела войну с СССР на стороне фашистской Германии. В 1948 Финляндия заключила с СССР договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи; неоднократно продлевался, утратил силу в январе 1992 в связи с подписанием договора об основах отношений с Россией.

Положение в Финляндии с выходом из войны резко изменилось. Вышла из подполья Коммунистическая партия, было создано общество дружбы «Финляндия — Советский Союз», по инициативе Компартии и других прогрессивных сил был образован Демократический союз народа Финляндии. Профашистские организации были распущены, а главные виновники войны осуждены. В 1947 г. в Париже государствами, воевавшими с Финляндией, был подписан с ней мирный договор. В 1946 г. президентом страны был избран С К. Паасикиви, последовательный сторонник установления дружеских отношений с СССР. Эту политику с 1956 г. продолжает президент У. К. Кекконен.

Вторая половина 50—начало 60-х годов характеризовались дальнейшим упрочением советско-финляндских отношении. В ходе состоявшихся в этот-период визитов президента У. К. Кекконена в Советский Союз (1958, 1959, 1960, 1961 гг.), а также визитов в Финляндию советских -руководителей подчеркивалось намерение обеих стран твердо следовать курсом, определенным Договором о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи, взаимодействовать в интересах мира и безопасности в Европе. На стабильной и взаимовыгодной основе развивались торгово-экономические отношения. В аренду Финляндии в 1962 году была передана советская часть Сайменского канала, имеющего важное экономическое значение для страны.

Распад СССР в начале 90-х годов и прекращение клиринговой торговли во многом усугубили экономический кризис, который начался в Финляндии в самом конце 80-х годов, поскольку финская экономика была в значительной мере ориентирована на СССР.

В 1955 г. Финляндия вступила в Северный совет - региональную организацию стран Северной Европы, сотрудничающих в социально - экономическом, научном и культурном отношении. В том же году Финляндия стала членом ООН. А в 1995 г. Финляндия вступила в Европейский союз.

Современная Финляндия — нейтральная страна, стремящаяся предотвратить всякий вооруженный конфликт в Европе. Демарши президента Кекконена в Париже, Лондоне и Вашингтоне закончились проведением в Хельсинки Европейской конференции по безопасности и сотрудничеству (1973-й и 1975 гг.). Ее заключительный акт, подписанный 35 странами, содержит многочисленные статьи, касающиеся свободного передвижения людей и идей между Востоком и Западом.
Несмотря на свое стремление к нейтралитету, экономическая ситуация подтолкнула финнов к голосованию за Европейский союз. Референдум 16 октября 1994 г., давший убедительные 57% голосов "за", был воспринят как самое важное политическое событие после получения независимости.

В настоящее время большинство финнов довольны вступлением в ЕС (1995 г.) и видят в европейской интеграции скорее плюсы, чем минусы. 6 февраля 2000 г. на президентских выборах победила Тарья Халонен. С 1 марта 2000 г. вступила в силу новая Конституция республики Финляндия. 25 марта 2001 г. Финляндия вошла в Шенгенскую зону.

В начале 2004 г. в рейтинге конкурентоспособности стран Западной Европы первую строчку заняла Финляндия. Составители рейтинга учитывали объем инвестиций в НИОКР и образование, концентрацию наукоемких производств и общее состояние экономики в 2003 г. А в подготовленном к Всемирному экономическому форуму «Отчете о глобальной конкурентоспособности 2003—2004» экономика Финляндии была признана самой конкурентоспособной в мире. Успех Финляндии обеспечили три классических слагаемых:
1) высокий уровень образования;
2) конкурентный принцип распределения средств на науку;
3) развитая инновационная инфраструктура.

В настоящее время Финляндия — демократическая республика. Глава государства — президент, избираемый двухступенчатым голосованием сроком на 6 лет; законодательный орган — однопалатный парламент. Территория делится на 12 ляни (губерний).
Современная Финляндия — государство с развитыми промышленностью и сферой услуг. В недавнем прошлом ведущую роль в экономике играл экспорт строевого леса и пиломатериалов. Теперь основные промышленные отрасли — лесопере-работка (особенно производство целлюлозы и бумаги), металлургия и машиностроение. Большие доходы государству приносит туризм. Членство Финляндии в ЕС открыло новые горизонты для развития связей европейского сообщества с РФ.

 

Финно-угорская мифология.

Карело-финская мифология — мифология близкородственных финно-угорских народов - карелов и финнов.
Черты языческой религии и древней мифологии финнов сохранились ещё до сих пор в виде разных преданий, веры в могущество слова при заклинаниях и магической медицины, практикуемой знахарями, занявшими место знаменитых колдунов севера и в особенности финской Лапландии. Кроме этих пережитков, материалом для научного восстановления древней религии финнов и первоначальных мифов, играющих столь важную роль в финской эпической поэзии (см. карело-финский поэтический эпос Калевала), могут служить некоторые известия средневековых писателей, первых протестантских проповедников XVI и XVII вв. и учёных наблюдателей народной жизни в XVIII и начале XIX в. Первый список финских богов дан епископом Агриколой.
Первым опытом систематического изложения финской мифологии считается диссертация Гавр. Арктополитана «De origine ас religione Femiorum»; в 1782 г. вышло соч. Э. Ленквиста, «Specimen âcad. de superstitione vet. Fennorum», в 1789 г. — соч. Христфрида Ганандера «Mythologia Fennica». До сих пор ещё не устарели лекции Кастрена («Vorlesungen über finnische Mythologie», СПб., 1854). Этот труд его, как и мелкие статьи того же автора о волшебстве финнов («Ueber d. Zauberkunst der Finnen») и общий обзор богословия и магии финнов во время язычества (см. «Kleinere Schriften», стр. 9, 225 сл.), указывали путь для дальнейшего исследования в связи со сравнительным изучением верований других финских народностей и критически-генетическим изучением вопросов о происхождении Ф. эпоса. В 1883 г. Ф. литературное общество издало сочинения Юлия Крона «О языческой религии финнов» — лекции о древнем культе, посвящённые святым местам, изображениям богов, шаманам, древним жрецам, жертвенному ритуалу у финнов и родственных народов. В 1890 г. вышел фундаментальный труд Николая Харузина «Русские лопари» (М., т. 66 «Изв. Имп. общ. люб. естествознания, антроп. и этногр.»), в котором обширная глава 4-я трактует о древней религии лопарей и о следах древних верований среди современных русских лопарей. В 1900 г. д-р Бертольд Кольбах (Kohlbach) напечатал этюд «Der Mythus und Kult der alten Ungarn» («Archiv für Religionswissenschaften», т. III, 322 сл.).
Отметим ещё труды В. Майнова о мифологии мордвы («Les restes de la mythologie Mordvine», «Journ. de la Soc. finno-ougrienne», V, 1889), о религии вотяков Смирнова, исследования Верещагина о вотяках Сарапульского у. Вятской губ. и Сосновского края (ср. Бородкин, «Финляндия в русской печати», СПб., 1902). У финнов, как и у всех народностей финно-угорской и алтайской группы, бытовал в древнейшее время шаманизм, или религия волшебства. Кроме того, у них обнаруживаются следы почитания природы, покровителей родового быта, духов-предков и известных демонов и героев. Встречаются начала богоизображения в виде деревянных болванов и священных камней (сейдов).
К финским богам Кастрен причисляет: 1) Юмала, 2) Укко, 3) небесные светила — Пейва (солнце), Куу (месяц), Отава (большая медведица) и Техти (звезды).
За этой первой категорией богов воздушных и небесных идёт у Кастрена ряд богов водяных, земных и подземных. Почитание солнца и огня [бог огня Пану (Panu) в отличие от обыкновенного Тули] у древних финнов совпадало; огонь считался не самостоятельным божеством, а сыном солнечного света. Поклонение огню и солнцу сохранилось в кострах «кокко», которые зажигаются накануне Иванова дня, а иногда и в ночь на Троицу; тогда они называются helavalkea, то есть огонь праздника весны. Кокко обыкновенно горят на вершинах гор или где-нибудь на воде.
Сожигание кокко составляет любимейшее народное празднество. Прежде это делалось в честь Бальдера, во время наивысшего стояния солнца над горизонтом. У лапландцев когда-то культ солнца был в значительной степени распространён, как можно предполагать на основании солнечных легенд, записанных Харузиным. Солнце лапландцы рисовали себе мужчиной, живущим вместе с женой и с матерью. День наступает, когда солнце начинает объезжать мир либо на медведе, либо на олене. Самым страшным богом для колдунов и чертей является громовник Укко, у лапландцев — Айэке и Дермес (Тьермес); у него был молот, которым он поразил волшебников. С ним в связи Сторьюнкаре, бог охоты.
Вода почиталась в Финляндии во многих местах в виде Pyhä järvi (святое озеро), pyhä joki (святая река), pyhä uesi (святая вода); в рунах этот персонализм уступает обобщению в боге Ахти или Ахто. Это божество моря финны представляли себе в виде почтенного старика с травяной бородой и хитоном из пены морской. Он хозяин воды, король морских волн и властелин птиц. Богатство своё он приобрёл от погружения в море богатого Сампо. Жена его — Веламмо. К злым демонам водяникам принадлежат: Hiisi и Vesi, или Meri — Tursas (морское чудовище).
У лапландцев Мадер-акка и муж её Мадер-атча живут в воздушных сферах; оба участвуют в сотворении людей. Мадер-атча получил дар творить душу, Мадер-акка — тело. Если дитя должно быть мальчиком, то она посылает её к своей дочери Укс-Акка, если девочкой, то к другой дочери Саракка. Сотворенного таким образом человека вкладывают в тело земной матери. У эстов Маан-Эмо, супруга бога-громовника Укко, заботится не только о жатве и плодах земли, но также об оплодотворении женщин. Финнам это последнее представление чуждо.
Леса и поля оживляются целым сонмом духов-покровителей: Лиеккиё — леший, Виронканнас — дух овсяного поля и др. Вообще у финнов каждому предмету в природе был присущ haltia — дух-покровитель. По словам Ф. Топелиуса, древнеязыческие халтиа уцелели ещё до сих пор в виде домовых. Горы, озера, реки, горные источники и даже самые дома имеют своих духов-покровителей. В народе существует поверье о встречах с ними простых смертных.
Духам водных источников ещё шестьдесят лет тому назад приносили в виде жертвы мелкую монету. Рябиновое дерево священно: если жечь его на огне, оно предсказывает женихам и невестам будущее. Ни под каким видом не следует убивать лягушек и ласточек, потому что лягушка была прежде человеком, а ласточка спит из года в год на морском дне. Пауку надлежит приносить в жертву выпавшие у человека зубы.
Змеи имеют публичные собрания, на которых совещаются друг с другом. Мир подземный подвластен богу Туони или Мана; солнце светит здесь как на земле, нет недостатка в воде, существуют леса, поля, луга, водятся медведи, волки, змеи, рыбы — но общий характер страны тёмный и опасный. Семейство смерти: Туонен-укко — отец, Туонен-акка — его жена, старая женщина с крючковатыми пальцами, Калма — божество, царствующее над гробами и мертвецами (Kalma обозначает запах мертвого тела), Туонен пойка — суровый, беспощадный и кровожадный сын, Туонен-тюттерет — дочери, малые ростом, с лицом чёрного цвета; одна из них, Ловиатар, производит в сообщничестве с ветром девять мук рода человечества, другая, Кипу-тютта — дочь болезней. Поэтическое изображение этого мира представляет известная руна Вейнемейнена о поездке его в загробное царство ( эпос Калевала).
Только самым искусным и могущественным шаманам-волшебникам удалась поездка в Туонелу. Противоположностью светлому празднику лета является в самую тёмную ночь года праздник Рождества Христова. В Финляндии нет такой бедной хижины, в которой не зажигали бы свечу в эту ночь. Пол в избе устилают соломой; воробьи и домашний скот получают обильный корм. Лопари чтили Рота, властелина ада, и праздновали этого бога в вечер под Рождество. Ад (Ротаймо), по представлению лопарей, находится глубоко внизу; туда ездили колдуны. Вход в ад — иногда через озёра, иногда через трещины земли. Живут там старухи-людоедки, обладающие даром воскрешать умерших. Душа живёт у людей поближе к левому боку, недалеко от сердца, по аналогии с сосной, у которой сердцевина ближе к югу. Когда человек умирает, душа идёт к богу и пребывает у него в течение трёх дней; потом она возвращается на землю и путешествует по тем местам, где пребывала прежде. — За богами, светлыми и тёмными, шёл целый ряд божеств второстепенных духов, населяющих землю и воду, живущих в лесах и на горах.
Кастрен приводит их четыре категории: а) гении и демоны природы; в) духи и души умерших; с) духи живых людей и d) демоны повальных болезней. Tontu — домового — угощали каждое утро кашей. Пара носил властелину своему творог, масло и другие съестные припасы. Maahinen жил под порогом, в деревьях, камнях и в земле. Ему жертвовали первый кусок новоиспечённых хлебов, первый глоток домашнего пива, хозяйки — молоко, для преуспеяния молочного хозяйства. Вообще как у финнов, так и у лопарей духов бесчисленное множество. Масса их населяла леса, горы, озёра Лапландии, но от них лопари не ждали больших выгод и не боялись их. Один из наиболее важных — Аккрувва, живущий в море; он приносит лопарям счастливый рыбный лов. Часто он выходит из морских волн на берег, причесывает длинные свои волосы, поднимается от устья рек вверх по течению и приводит рыб из моря в реки. В водах же живёт Тшадзеравган — водяной покойник; оба эти разряда духов любят музыку и часто играют, но их до сих пор никто не видал. Водяные божества у западных финнов наделены той же любовью к музыке. Можно было предполагать здесь тождество представлений двух родственных народностей, но полное отсутствие у лопарей любви к музыке говорит в пользу заимствования. Смиеринатта — воровской дух, приносящий своему хозяину имущество, краденное у других лиц.
Об идолах и святых местах финнов Кастрен приводит немного данных. Есть скандинавская «сага», что на берегах Сев. Двины древние биармцы имели капище с идолом Юмалы в середине. В известиях средневековых проповедников говорится только о святых деревьях; из буллы Папы Григория IX видно, что тавастцы гоняют христиан вокруг святых деревьев до смерти в возмездие за то, что они отказались от языческого богопочитания. Более разнообразно было идолопоклонство у лопарей. Для изображения бога-громовника употреблялось дерево, и оттого этому идолу придали название деревянный бог (муора юбмел): брали берёзу, из ствола делали туловище, из корней голову, в правую руку клали молоток, в голову вбивали железный гвоздь или кусок кремня. Весьма вероятно, что идея такого изображения занесена из Скандинавии.
Есть предание в Эдде, что Тор во время боя с Гругниром бросил в него свой молот и разбил камень Гругнира на две части, одна из которых попала Тору в голову. Другой бог, Сторьюнкаре, назывался иначе каменный бог (Киед-юбмел). По одним писателям, он имел вид птицы, по другим — вид человека или какого-нибудь животного. Камни, называвшиеся сейдами, ставились в память предкам. Они были рассеяны в разных местах, так как лопари не хоронили своих покойников ни в курганах, ни в долменах. Около сейдов происходили жертвоприношения усопшим. Можно предположить, что лопари останавливались при своих перекочевках на местах, где были похоронены их предки. Обмазывание сейдов жиром служило символическим кормлением предков. Сами лопари ныне в этих камнях видят окаменевших волшебников: колдун, не соблюдавший некоторых условий шаманского ритуала, превращался в камень. В старину долгое время всякий глава семьи был нойдой — колдуном, и шаманство стояло в тесной связи с родовой религией (ср. предания у Харузина, 186 сл.). Если сейд в чём-либо оказывался виноватым, его били или топором отрубали от него кусок, чтобы причинить ему боль.
Самое место, где стоял сейд, считалось святым. Его обносили оградой, и никто не входил за пределы её без жертвенной цели. Женщины к нему не допускались. Кроме камней-сейдов были в Лапландии ещё деревянные сейды, состоявшие: а) из деревьев, корни которых изображали голову, и из кольев, вбитых в землю. Капища сохранялись у лопарей до недавнего времени; места их перечислены Харузиным на стр. 193. Вера в заклинания (luvut) жива до сих пор; ими вылечиваются от болезней, обеспечивается удача в любви, хороший урожай, удача в скотоводстве, рыбной ловле и охоте. Среди массы суеверий попадаются и пригодные народные средства, например ныне принятый массаж. Чем ближе к северу живут колдуны, тем более солидной они пользуются репутацией. В Швеции всех финнов подозревают в ведовстве, в Нюландии с недоверием смотрят на тавастландцев, в Тавастландии опасаются жителей Эстерботнии, а в Эстерботнии самыми грозными волшебниками считают лопарей. Если где-нибудь закружится вихрь, то стоит только бросить чем-нибудь стальным, чтобы тотчас увидеть лопарку, поднявшую своей метлой этот вихрь.
Точно разграничить мифы отдельных народов финно-угорской группы племён нельзя, так как недостает предварительных работ о верованиях родственных народов и не произведены необходимые изыскания. Исследования Кастрена выяснили пока только главные черты почитания природы у финнов, некоторые стороны родового быта и почитания предков; намечены влияния скандинавские в мифологии и демонологии, но шаманизм и жертвенный ритуал древних финнов могут быть выяснены только при дальнейшем сравнительном изучении фольклора родственных народов — ливов, эстов, лопарей, вотяков, мордвы и др. К разряду так наз. героев принадлежат у финнов Вяйнемёйнен, Лоухи, Лемминкяйнен, Илмаринен и др.

КАЛЕВАЛА.



Больше двух тысяч лет назад в Финляндии спели первые руны: баллады о могущественном сказителе, шамане и прорицателе, который добыл священное знание в стране мертвых. Другие герои совершали невероятные подвиги в далекой северной стране Похьёле и привозили оттуда невест. Некоторые песни записали еще в XVII веке, но большую часть — только в 1800-е годы. В 1835 году Элиас Лённрот опубликовал первое собрание народных рун, которое он назвал «Калевала». Выход книги явился величайшим событием в истории финской культуры. Маленький народ стал известен Европе как создатель замечательного эпоса. В Беломорской Карелии традиционная поэзия дожила до наших дней. в далекие времена дикой и безлюдной была земля: нигде ни дерева, ни травинки. И море лежало мертвым — не водилась в нем рыба, не летали чайки. Скучно стало дочери воздуха Луоннотар, спустилась она с облаков, стала матерью вод. Поплыла Луоннотар вдоль пустынных берегов: где поднимет руку — выступают в море мысы, где наклонит голову — врезаются в берег бухты. Тридцать лет блуждала Луоннотар по водной пустыне. На тридцать первый год родился у нее сын Вяйнямёйнен. Солнце, Месяц и семизвездная Медведица учили его мудрости. Посмотрел Вяйнямёйнен на пустой мир и захотел оживить его. Явился ему на помощь чудодей, Сампса Пеллер-войнен, посеял на горах сосны, на холмах ели, в долинах розовый вереск, в низинах серебристую иву. Вяйнямёйнен расчистил от леса поле, сжег его и в золу посеял первые зерна ячменя. Расцвела земля Калевалы, стали люди пахать землю, сеять хлеб. Не было у Вяйнямёйнена подруги. Решил он отправиться на север, чтобы посватать прекрасную дочку старой злой Лоухи, хозяйки сумрачной страны Похьёлы. Но она обещала отдать красавицу в жены тому, кто выкует для нее чудесную мельницу Сампо, которая мелет хлеб, соль, золото и все, что пожелает владелец. Не мог мудрый Вяйнямёйнен выполнить условие. Поклялся он хозяйке Похьёлы, что привезет ей волшебного кузнеца Ильмаринена, который один может совершить это. Вернулся Вяйнямёйнен домой и стал просить Ильмаринена поехать с ним в Похьёлу. Отказался Ильмаринен отправляться в холодную страну. Волшебной песней заставил Вяй-нямёйнен буйные ветры унести Ильмаринена к злой Лоухи. Увидел там кузнец прекрасную деву Похьёлы и полюбил красавицу. Выковал он для старухи волшебную мельницу Сампо. Но не желала жадная Лоухи делиться богатством с людьми: в глубокой пещере за семью замками спрятала она Сампо. Обманула коварная Лоухи кузнеца, не отдала за него дочку. Из страны Калевы отправился сватать деву Похьёлы Лемминкяйнен, удалой рыбак и охотник. Напрасно уговаривала мать не ездить в сумрачную страну — не слушал ее герой. Немало потребовала старая Лоухи за дочку: в лесах добыл для нее храбрец волшебного лося, на дальних полянах поймал огнедышащего коня. И тогда велела ведьма принести ей лебедя из реки Туонелы, что течет в стране мертвых. Злой колдун подкараулил веселого охотника у черных вод Туонелы, наслал на него змею. Словно копье, вонзилась она в сердце сына Калевы. Колдун разрубил тело Лемминкяйнена на восемь кусков и бросил в черные воды. Узнала мать смельчака о смерти сына, отправилась она в Похьёлу, разыскала его в реке. Сложила вместе куски разрубленного тела и послала пчелу принести чудесного меда из небесных котлов, оживила любимого сына. Вернулся Лемминкяйнен домой. А мудрый Вяйнямёйнен и кователь Ильмаринен вновь отправились в Похьёлу. Волшебную лодку построил Вяйнямёйнен. Славный получился челнок, тайная сила несла его по волнам. Явились герои к красавице, и выбрала она в мужья чудесного мастера, выковавшего Сампо. Но и тут не сразу уступила старая Лоухи. Велела она Ильмаринену вспахать для нее гадюжье поле, добыть медведя Туонелы и волка Маналы и под конец еще большую щуку из реки Туонелы. Дева Похьёлы мудрым советом помогла кузнецу выполнить трудные задачи. Пришлось Лоухи отдать дочку за героя. Отправился домой Ильмаринен с молодой женой. Мудрый Вяйнямёйнен не мог забыть чудесное Сампо. Решил он отобрать волшебную мельницу у хозяйки Похьёлы. Вместе с Ильмариненом и Лемминкяйненом отправился в поход. Быстро понес их по волнам магический челнок, да вдруг остановился: зацепился за спину огромной щуки. Разрубил Вяйнямёйнен богатырским мечом хищницу. А из ее челюсти сделал он чудесный инструмент — кантеле. Ударил по звонким струнам и запел песню. Всех зачаровала дивная музыка Вяйнямёйнена. Явились герои к старой Лоухи. Говорят ей: «Не должно Сампо стоять в каменной пещере, для всех живущих сковал его Ильмаринен, должно оно приносить радость людям». Но Лоухи кликнула на помощь злое воинство Похьёлы. Вяйнямёйнен взял кантеле и заиграл, волшебным словом крепче, чем цепями, связал могучих мужей страны мрака, заснули все. Открыли герои глубокую пещеру, погрузили Сампо в лодку и пустились в обратную дорогу. Проснулась старая Лоухи, увидала, что Сампо нет, превратилась в орлицу, догнала челнок и схватила чудесную мельницу. Но удержать не смогла: упало Сампо в море, рассыпалось. Бережно собрал мудрый Вяйнямёйнен кусочки волшебной мельницы, которые прибило к берегам Калевалы, сложил на поляне и предрек, что теперь богатство и счастье не покинут его родную землю. Узнала злая хозяйка Похьёлы, что не пропало Сампо, что даже обломки его приносят счастье сынам Калевы. Злоба охватила ее. Увидела старуха однажды, что Солнце и Месяц заслушались песен Вяйнямёйнена, подкралась и унесла их в Похьёлу, да еще и огонь из очагов Калевы прихватила. Не стало во всей стране света и тепла. А злая Лоухи спрятала светила в недрах каменной горы, на сто замков заперла их. Вышел из своего жилища Укко — нет нигде Солнца и Луны. Взмахнул он своим огненным мечом, ударил о край тучи и высек на небе огненную искру. Упала искра вниз, но не на землю, а в озеро. Проглотила небесный огонь огромная щука. Крепкой сетью выловил Вяйнямёйнен рыбу, выпустил искру на волю. Снова зажегся яркий огонь в остывших очагах Калевы. Но по-прежнему не всходит Солнце, не светит Месяц. Отправился Вяйнямёйнен в холодную Похьёлу добывать похищенное у злой Лоухи. Встретили мудреца мужи северной страны, заставили биться с ними. Всех победил могучий Вяйнямёйнен. Подошел он к скале, в которой Лоухи заперла светила, но ни вещее слово, ни стальной клинок не смогли одолеть замков. Вернулся Вяйнямёйнен в землю Калевы, стал просить Ильмаринена сковать сто ключей, чтобы выпустить Солнце и Месяц на небо. Узнала старая Лоухи, что Ильмаринен взялся за работу, обернулась ястребом, прилетела к кузнице мастера-чародея и спрашивает: «Что делаешь, Ильмаринен?» А кузнец отвечает: «Ошейник для хозяйки Похьёлы. Хочу посадить на цепь злую старуху, приковать ее к медной скале, к каменному утесу». Испугалась Лоухи, вернулась в сумрачную Похьёлу, вывела из темницы светлое Солнце, выпустила на небо ясный Месяц. Так победили герои Калевалы злую старуху Лоухи, хозяйку мрачной Похьёлы. С той поры не уходит надого с неба ласковое Солнце, щедро освещает землю. А старый мудрый Вяйнямёйнен уплыл на своем челноке в далекую страну, предсказав, что вернется вновь, когда понадобится народу Калевалы новое Сампо, новый свет и новое кантеле.

Легенда о том как Лемминкяйнен пытался завоевать сердце дочери колдуньи Лоухи



Когда финские поэты воспевают Вяйнямейнена и Ильмаринена, они также упоминают и Лемминкяйнена. Как и Ильмаринен, он стремился завоевать сердце дочери колдуньи Лоухи. Подобно Ильмаринену, он также осмеливался посетить царство мертвых, выполняя задания, которые Лоухи дала ему в качестве свадебного выкупа. Однако там прятался один из людей Лоухи, который убил пришедшего Лемминкяйнена. В Финляндии мать Лемминкяйнена, которая сама была колдуньей, тотчас узнала об опасности, грозящей сыну, но ни одно из ее искусств не могло подсказать, что это за беда и куда пропал юноша. Итак, она отправилась на его поиски, двигаясь на север по заснеженным полям. Она была мастером перевоплощения, и если даже люди Лоухи следили за ней, то не могли бы увидеть ничего, кроме кролика на речном берегу или серого волка, пробирающегося сквозь болотную траву. Спустя какое-то время мать обнаружила тропу, по которой шел ее сын (поэты говорят, что путь ей указало солнце, но, должно быть, это только слова, с помощью которых летописцы пытались выразить умение колдуньи находить путь по звездам). Она продолжала идти все дальше и дальше на север, пересекая широкие пустоши, где заснеженные луга сменялись кустарниками, усеянными костями. Здесь царил полумрак И никогда не затихал плач ветров. Наконец женщина добралась до черной воды, которую поэты называют Рекой Смерти. Из реки она выловила тело своего сына. Принявшись за работу прямо на берегу, она пела заклинания, которые помогли собрать тело юноши, соединить кости и суставы и нанизать плоть. Однако тело оставалось холодным. Мать Лемминкяйнена вновь запела, призывая на помощь силы, способные оживить сына. Когда она, наконец, замолкла, его сердце забилось под ладонью матери. Так сын вновь обрел жизнь с помощью матери, после этого женщина вернула его в Финляндию, в безопасное место. Но Лемминкяйнен так и не получил в жены дочь колдуньи.

 

Luiza, если не секрет, тебя чем угощали?

Olesya нет, не секрет))
ни чем особенным. печеньки, конфеты, торики, бисквиты, сендвичи и кофе, кофе и ещё раз кофе))) мы ни у кого не задерживались более чем на час. обедали и ужинали всегда дома. из-за того, что каждый день мы куда-нибудь уезжали что-нибудь посмотреть или в гости, времени что бы готовить особо не было. поэтому мы покупали полуфабрикаты - надо признаться, они там очень вкусные и готовятся не долго.
а вообще, финны очень любят домашнюю еду и большое внимание уделяют тому, что помимо хорошего вкуса,еда должна быть ещё и полезной.

 

Финляндские татары

Финляндские татары представляют тюркский народ с исламской верой. Их около 900 человек, составляющих гомогенное религиозное, культурное и языковое меньшинство.

Татар, еще в ранние годы автономного Великого княжества Финляндия, нанимали строить для русских крепость Бумарсунд на Аландских островах и крепость Свеаборг на островах возле Хельсинки. Все они вернулись в Россию, лишь исламское кладбище в Бумарсунде свидетельствует о их пребывании в Финляндии. Предки нынешних татар пришли в Финляндию из двух десятков деревень Сергачского уезда на Волге к юго-востоку от Нижнего Новгорода в период от 1870-х годов до середины 1920-х. Это купцы, торговавшие пушниной и текстильными товарами, поселившиеся сначала в Хельсинки и его окрестностях. В 1925 году была основана первая исламская община (Finlandiya Islam Cemaati). Когда Выборг отошел в результате Второй мировой войны к СССР, выборгские татары переселились в Тампере и Хельсинки. Вторая община татар была основана в Тампере в 1943 году. Меньшие их группы живут в Котке, Турку, Раума, Пори, Ярвенпяя, Лаппеенранте и Куопио. Татарские кладбища имеются в Хельсинки и Турку.

Татары полностью интегрировались в финское общество, но, несмотря на это, сохранили национальную идентичность. Им удалось сохранить тюрко-татарский язык, на котором они общаются не только в семейной и частной жизни, но и в своих организациях. С 1948-го по 1969-й год в Хельсинки имелась татарская начальная школа , которую финансировали на долевых началах Исламская община и город Хельсинки. Примерно половина уроков велась на финском, другая - на тюрко-татарском. С реформой общеобразовательной школы оказалось невозможным продолжать работу татарской школы, так как учеников было слишком мало для получения государственных субсидий. В течение осеннего и весеннего семестров Исламская община устраивает преподавание тюрко- татарского языка в объеме одного урока в неделю во второй половине дня или вечером по предметам "язык и культура", "религия", "история". Татарский детский сад существует с 1950-х годов. Летние курсы на тюрко-татарском устраиваются ныне в Татарском центре обучения в Киркконумми неподалеку от Хельсинки.

С 1935 года Татарское культурное общество устраивает культурные мероприятия со спектаклями, народной музыкой и танцами, декламацией стихов. Гордостью спортивного клуба Yolduz является его футбольная команда. Татарам удалось утвердиться на влиятельных позициях в экономической и культурной жизни Финляндии в качестве предпринимателей, врачей, юристов, инженеров, преподавателей.

Новых татар-иммигрантов принимают в татарскую общину на том условии, что они владеют тюрко-татарским языком. Татары, как и русскоязычные, и евреи, представлены в Совещательной комиссии по этническим отношениям/ЭТНО.

 

Цыгане

Финляндские цыгане входят в группу "каале" (Calу). Они впервые пришли в королевство Швеция-Финляндия в раннем 16-м веке. Несмотря на репрессивное законодательство, цыгане остались в Швеции. Благодаря их мужеству, цыган вербовали в шведскую армию, и они участвовали, в частности, в Тридцатилетней войне. В 17-м веке цыганам приказали поселиться в восточной половине державы - в Финляндии. В конце 18-го и начале 19-го веков целью официальной политики было слияние цыган с финским населением. С 1960-х годов задачей поставлена интеграция цыган в финское общество, с одновременным уважением их потребности в сохранении своей национальной идентичности. Цыган в настоящее время около 10000. Большинство из них живет в южной Финляндии возле городов. В результате значительного переселения из Финляндии в Швецию в 1960-70-е годы в Швеции в настоящее время живет около 3000 финляндских цыган.

Глубокие структурные сдвиги в финском обществе оказали неблагоприятное воздействие на возможности бродячих цыган добывать себе средства к существованию традиционными занятиями, такими как торговля лошадьми, работа жестянщика, изготовление кожевенных товаров, мелкая торговля. В 1990-е годы цыгане заняты, в основном, в области социального обеспечения и здравоохранения, улучшения бытовых условий молодежи, подготовки учителей- цыган, информационной технологии, эстрадного искусства.

Условия жизни цыган были плохими. Учитывая большую жилищную проблему, государство с 1970-х годов стремится содействовать приобретению жилья цыганскими семьями путем выделения субсидий и льготных ссуд. Жилищные условия многих цыганских семей, однако, остаются плохими. Новые жилищные модели раздробляют привычные большие семьи.

В основном пожилые люди продолжают говорить на своем диалекте "каале". Принятые меры по содействию преподавания цыганского языка привели к его возрождению. С 1990 года цыганские дети имеют возможность учить свой язык, сначала лишь на вечерних занятиях, а теперь, также, как один из предметов в школе.

С целью развития литературного цыганского языка изданы букварь, хрестоматия, пособие по грамматике, объемистый цыганско-англо-финский словарь. Помимо этого на "каале" переведены части Библии.

Имеются три национальных цыганских организации. Старейшая из них, Цыганская миссия (Romano Missio), была основана в 1906 году. Она содержит, в частности, приюты для детей, устраивает совместно с приходами летние лагеря, оказывает социальную помощь, издает журнал "Романо Бодо". Финляндская свободная цыганская миссия (Finitiko Phirro Romano Missio) была основана в 1964 году и занимается религиозной деятельностью. На более светской основе действует Финляндское цыганское общество (Finitiko Romano Skokka), которое было основано в 1967 году и содействует улучшению жилищных условий, образованию, сохранению языка и культуры цыган.

На более официальном уровне Совещательная комиссия по делам цыган (Kaalengo Saakako Stakkos, с 1990 года Romano Saakengo Rakkibosko Skokka) работает с 1956 года в сотрудничестве с Министерством социального обеспечения и здравоохранения. Комиссия выдвигает инициативы и предложения, которые могут привести к законодательным и административным реформам.

В 1992 было создано Подразделение по развитию образования и культуры цыган (Romaseelengo Skoolako ta Kultturesko Stakkos ) при Главном управлении просвещения Финляндии для содействия языку и культуре цыган путем проведения, в частности, курсов и семинаров. Оно развивает сферу образования и информации и оказывает услуги, связанные с ней. С 1996 года Отдел научных исследований Научно-исследовательского центра языков Финляндии также обязано оказывать исследовательские, консультационные и справочные услуги на цыганском с помощью специалистов Комиссии по цыганскому языку.

С начала 1999 года закон обязывает Телерадиовещательную компанию Финляндии оказывать услуги на цыганском.

Поправка 1995 года в Основной закон (конституция) 1919 года гарантирует цыганам право поддержания и развития своих языков и культур (статья 14(3). Хотя Уголовный кодекс Финляндии после поправки, утвержденной в 1995 году (статьи 11(8) и (9), криминализирует подстрекательство к расовой ненависти и расовую дискриминацию, цыгане продолжают испытывать трудности в трудоустройстве и доступе в рестораны.

В числе депутатов парламента Финляндии нет цыган, но они избраны в некоторые муниципальные советы.

Финляндские цыгане активно участвуют в работе Северного цыганского совета, Международного цыганского союза, Совета Европы и ОБСЕ.

Ратифицируя "Европейскую хартию о региональных языках и языках меньшинств" 9 ноября 1994 года, Финляндия заявила, что будет применять общие принципы, перечисленные в главе 2, "к цыганскому языку и прочим не территориальным языкам Финляндии". Правительство Финляндии сообщило, что оно считает цыганскую общину национальным меньшинством, предусмотренным Европейской рамочной конвенцией по защите национальных меньшинств.

Евреи в Финляндии

Евреи впервые поселились в королевстве Швеция в 18-м веке, в период правления терпимого к иноверцам короля Густава III. Им разрешили поселиться всего в нескольких городах шведской части королевства, таких как Марстранд, Стокгольм, Гётеборг, Норчепинг и Карлскруна, но не в финской части. Первые предки финляндских евреев пришли в финские города, находившиеся под русской властью, в конце 18-го века. По преданию, первого еврея, поселившегося на финской территории в 1782 году в городе Хамина, который уже в то время находился под властью русских, звали Якоб Вейкам (Вейкканен). Во время автономии (1809-1917) в Финляндии поселилось больше российских евреев - купцы, ремесленники и некоторые отставные военные. Лишь после 1917 года, когда Финляндия стала независимой, евреям предоставили полные права финляндского гражданства.

Первый еврейский молитвенный дом открыли в крепости Свеаборг возле Хельсинки в 1830-м году, первую синагогу освятили в 1870-м.

Еврейские общины соблюдают закон "халача", согласно которому евреем является тот, у которого мать - еврейка, или который принял еврейскую веру "по общепринятой процедуре".

Первая еврейская школа действовала в Хельсинки с 1893-го по 1900-й год. Нынешняя школа, общая для мальчиков и девочек, основана в 1918 году. Первые евреи, переехавшие в Финляндию в течение 19-го века, говорили на идиш и на русском. Поселившись в Финляндии, они выбрали шведский как свой первый язык. Еще в 1930 году все они регистрировали шведский язык как родной. До 1932- го года языком обучения в еврейской школе был шведский, затем его сменил финский. Большинство евреев - двуязычные, говорящие свободно на финском и шведском.

В связи с пересмотром законодательства об охране животных был поднят вопрос о забое животных по религиозным правилам (шечитах). В результате вмешательства еврейских и исламских общин сохранилась возможность совершения такого забоя. По практическим и экономическим причинам он не совершается в Финляндии, и кошерное мясо приходится ввозить, в частности, из Франции.

Евреи хорошо интегрировались в финское общество и имеют представителей почти во всех его секторах. Евреи, как и русскоязычные, представлены в Совещательной комиссии по этническим отношениям/ЭТНО. В отличие от некоторых стран, например Германии и Венгрии, в Финляндии евреи не возражают против того, что их считают национальным меньшинством страны.

В какой степени Европейская рамочная конвенция по защите национальных меньшинств должна касаться евреев, и в какой - Европейская хартия о региональных языках и языках меньшинств должна касаться языка идиш - эти вопросы пока остаются среди финляндских евреев открытыми. Сейчас целью поставлено определение общего подхода еврейских общин Северных стран к этому вопросу.

 

Замки Финляндии
Turun linna, замок в Турку
Древнейший замок на территории Финляндии, неоднократно служивший оплотом королевской власти, был основан в XIII веке шведами. Шведское название замка - Abo slott, финское - Turun linna. Замок был построен в качестве оборонительного сооружения в устье реки Аура-Йоки, что позволяло контролировать прохождение судов по реке и не допускать вражеский флот в город Турку.
Первоначально была построена каменная крепость прямоугольной формы с двумя башнями. В XIV-XV вв. замок был расширен: достроены два четырехэтажных крыла, отходящих от крепости, в главном дворе замка возведена стена, поделившая замок на дворцовую и оборонительную части. В это время крепость использовалась как в целях обороны, так и в качестве резиденции шведских королей. Тогда же было достроено укрепление, получившее название передней крепости. По инициативе короля Густава I Вазы в начале XVI века были проведены широкомасштабные работы по обновлению и укреплению крепости. В качестве оборонительного сооружения теперь использовалась только перестроенная передняя крепость и редуты; в старом замке, предназначенном для проживания, был достроен верхний этаж. С 1556 года в замке жил герцог Финляндии, сын Густава Вазы, герцог Юхан (в другой транскрипции - Йоган). Тогда же старый замок был превращен в дворец стиля ренессанс, ставший центром светской жизни: в замке регулярно проводились праздники, а на острове Руиссало устраивались турниры. Веселая жизнь для обитателей замка закончилась в 1563 году, когда взошедший на престол брат Юхана, король Эрик XIV, обвинил Юхана в измене, окружил замок и арестовал герцога и его жену, дочь польского короля Катерину Ягеллонку. Супруги были сосланы в шведский замок Грипсхольм. В 1567 году Юхан был освобожден, и вместе с младшим братом, Карлом, в 1568 году сверг Эрика XIV с престола и заключил под стражу. В 1569 году королем Швеции стал Юхан III. В 1570 году бывший король Эрик XIV с женой и тремя детьми был сослан в замок Турку. Их семье были выделены несколько комнат и отдельная кухня, еду готовили четыре повара, а любимые Эриком вина доставляли из Средиземноморья, но на окнах были установлены железные решетки, а ворота и двери комнат были оборудованы железными засовами. После разоблачения попытки освобождения Эрика, бывшего короля перевели в маленькую арестантскую комнатку в башне переднего замка и усилили охрану. В 1571 году Эрика перевели в крепость Кастельхольм на Аландских островах, где его разлучили с семьей.
Через два года, в 1573 году, жену Эрика, Карин Монсдоттер, с детьми Сигрид и Густавом вернули в замок под домашний арест.
Пора расцвета замка закончилась, и постепенно замок начал приходить в упадок. В 1614 году, во время визита шведского короля Густава II Адольфа, в замке вспыхнул пожар, от которого особенно сильно пострадала центральная часть замка. В XVII веке в переднем замке были устроены служебные квартиры, где проживали наместники губерний Турку и Пори, а также генерал-губернатор Финляндии во время своих визитов в Турку. В 1713 году во время Северной войны замок был взят русскими войсками.
Позднее замок использовался в качестве хранилища, тюрьмы, винодельни, в военное время в замке располагался арсенал шведской армии, а также казармы шхерной флотилии.
В конце XIX века в замке расположился исторический музей города Турку, а в начале XX века были проведены обширные исследовательские и археологические работы. Во время Второй мировой войны замок сильно пострадал от воздушных бомбардировок, поэтому с 1946 по 1961 гг. была проведена полная реставрация крепости.
Сегодня в крепости расположена постоянная экспозиция исторического музея г. Турку, а также проводятся временные выставки. В дворцовой части замка выставлены предметы керамики, украшения, костюмы, мебель и игрушки. В залах крепости, посвященных истории замка в разные периоды, представлены макеты замка. В передней крепости располагается экспозиция исторического музея города Турку, где представлены предметы интерьера XVI-XVIII вв. Там же можно посетить подземелье круглой башни. Несколько залов посвящены финским монетам и орденам.
Индивидуальные посетители могут взять на кассе или в залах поясняющий текст на русском языке, который необходимо вернуть после осмотра замка. Можно также присоединиться к экскурсии на финском, шведском или английском языках. Заказать экскурсию или уточнить расписание можно по телефону или электронной почте.
Для детей разработаны увлекательные тематические экскурсии: «Путешествие маленького рыцаря» с посвящением в рыцари и «По замку со старым гномом». Также в замке можно провести день рождения ребенка.

Замок находится рядом с портом, откуда отправляются паромы на Стокгольм, так что его можно посетить в свободное время перед круизом. Недалеко от замка находится Морской центр - музей торгового и военного флота, с огромной экспозицией судов всех видов и размеров, оружия и деталей судов, а также 4 кораблями, открытыми для посещения: парусный фрегат Suomen Joutsen, трехмачтовый парусник Sigyn, миноносец Keihassalmi и канонерская лодка Karjala.


Замок святого Улофа в Савонлинне
В отличие от замка Турку, защищавшего западные рубежи Финляндии, замок святого Улофа был построен в качестве оборонительного сооружения восточных границ. Замок был заложен в 1475 году шведским регентом Эриком Тоттом. Удачное расположение - на острове между озер Хаапавеси и Пихлявеси со сложной системой рек и проток, позволило замку неоднократно выдерживать осады.
Замок, первоначально названный Нюслотт (шведское «новый замок»), впоследствии был переименован в замок святого Улафа (шведское название Olofsborg, финское - Olavinlinna). Для постройки крепости были вызваны мастера из Ревеля, знаменитые своими фортификационными сооружениями. Башни и стены замка сооружались достаточно высокими (10-15 метров) из-за окружающих остров возвышенностей, да и высоко расположенные оружейные батареи позволяли удерживать неприятеля на большом расстоянии. Единственный вход в замок проходил по деревянному понтонному мосту, который в случае опасности легко отсоединялся, отрезая крепость от берега. Первоначально замок состоял из цитадели с тремя башнями: восточная башня была названа Башней Святого Олафа (позднее переименована в Церковную, т.к. на первом этаже башни находилась церковь); западная башня именовалась Башней Пресвятой Девы (сейчас известна как Колокольная) а южная башня, разрушенная во время Северной войны, получила название Башни Святого Эрика.
Чуть позднее была сооружена крепостная стена с двумя круглыми боевыми башнями. Башни были соединены куртинами. Это был первый шведский замок, построенный с расчетом на противостояние огнестрельным артиллерийским орудиям.
Строительство замка продолжалось до конца XV века, когда замок впервые выдержал осаду русских войск во время русско-шведской войны 1495-97 гг. К середине XVI века замок перестраивается и укрепляется, на круглых башнях надстраивается верхний этаж. Тогда же в основании северной стены замка был прорублен секретный проход, ведущий внутрь стены. Проход виден, если смотреть на замок со стороны озера. К этому времени замок считался одним из самых современных оборонительных сооружений. В замке имелось несколько больших залов, используемых в качестве трапезных (так, офицеры и важные гости располагались в Королевском зале, в то время как солдаты принимали пищу в Большом), для праздников и концертов использовался двухэтажный Центральный зал.
Следующая русско-шведская война 1554-57 гг. также не смогла сломить защитников замка, чей гарнизон насчитывал уже около 200 человек. Эта война породила одну из самых известных легенд о дочери коменданта крепости, влюбившейся в русского офицера, бывшего в числе осаждающих замок. Девушка украдкой бегала к нему на свидания, договорившись с охранником, но однажды охранника на месте не оказалось и влюбленная сама открыла ворота крепости. О ее поступке доложили отцу, который, не поверив в романтическую причину, решил, что дочь хотела сдать крепость осаждающим и приказал живьем замуровать девушку в стену. А спустя некоторое время на месте гибели несчастной выросла рябина, чьи белые цветы символизировали невинность, а красные ягоды - горькую участь. Легенда послужила источником для известной финской баллады.
В это же время под защитой замка выросло поселение, которое в 1639 году получило статус города и было названо Нейшлот (позднее переименовано в Савонлинна). Позднее провинция была объединена с Выборгом, куда были перемещены основные силы защитников. Гарнизон был значительно сокращен, и составлял менее 100 человек. Тем не менее, во время войны 1656-1658 гг. замок успешно отбил атаки русских войск. Во время Северной войны крепость была укреплена деревянными постройками, а гарнизон был увеличен до 300 человек. На протяжении нескольких лет неоднократно предпринимались попытки взять крепость, и в 1714 году крепость сдалась на милость русских победителей. Обстрелы и штурм замка привели к множественным разрушениям. После войны крепость была возвращена шведам и частично восстановлена. К этому же времени относится большинство дошедших до нас чертежей замка. В 1742 году, во время очередной русско-шведской войны, крепость снова была взята русскими войсками, и по результатам Абоского мира отошла к России. Башни в крепостной стене заменены на бастионы, башни цитадели получили еще один этаж с амбразурами. Крепость была укреплена земляными валами, облицованными камнем. С восточной стороны был пристроен еще один внутренний дворик с каналом с водой, так называемый Суворовский бастион - до этого защитникам крепости приходилось мучаться от жажды во время осады. Над главными воротами был выстроен дом коменданта крепости, а в северной части цитадели появился «дом адъютанта».
В 1809 году, когда Финляндия стала автономией России, замок потерял свое военное значение, хотя русские войска оставались в замке до 1847 года. После этого замок недолгое время использовался в качестве тюрьмы.
В 1868-1869 гг. в замке произошло два пожара. После реставрации в 1872-1877 гг. замок был взят под охрану государства.
С начала XX века замок превратился в одну из известнейших концертных площадок - финская певица Айно Акте предложила организовать в замке музыкальный фестиваль. Первый фестиваль состоялся в 1912 году, и был проведен еще несколько раз - в 1913, 1914 и 1916 гг.
После признания Финляндии независимым государством в 1917 году крепость вернулась к финнам. Последняя обширная реконструкция замка была проведена в 1961-1975 гг. В 1965 году возродилась традиция проведения оперных фестивалей, которые обычно проводятся летом и длятся почти месяц. В 2009 году оперный фестиваль будет проходить с 3.7 по 1.8.2009. Стоимость билетов в зависимости от мероприятия, дня проведения и мест колеблется от 30 до 250 евро. На оперный фестиваль в Савонлинне организуются специальные туры.
В настоящее время замок является наиболее сохранившимся средневековым замком Скандинавии. Индивидуальные посетители могут ознакомиться с музейной экспозицией, расположенной в нескольких комнатах замка, и внутренним двориком. В музее представлены оружие, монеты и предметы религии обитателей замка. К сожалению, в самом замке комнаты стоят пустые - предметы интерьера и обстановки были утрачены во время пожаров XIX века. Во время проведения оперного фестиваля доступ может быть ограничен. Вход в башни и залы замка только с экскурсией. Зимой экскурсии проводятся на финском языке каждый час. Экскурсию на другом языке можно заказать по телефону или электронной почте, стоимость услуг гида - 70 евро. Летом экскурсии проводятся на английском, финском, шведском и немецком языках. Экскурсии длятся около часа.
В замке можно арендовать Большой, Королевский или Центральный залы для проведения праздников, семинаров и выставок. В часовне проводят свадьбы и крещение. Для проведения массовых мероприятий и концертов летом используется внутренний двор, где помещается свыше 2000 человек.

Напротив замка находится музей провинции Савонлинна, где можно ознакомиться с жизнью региона, увидеть костюмы и предметы быта, а летом (20.5-31.8.2009) открыт вход на принадлежащие музею судна: паровую шхуну Salama, пассажирский пароход Savonlinna, паровую баржу Mikko, буксир Ahkera и грузовое судно Vappaa Savo.

Крепость Свеаборг в Хельсинки
Строительство крепости было начато шведами в 1748 году, которые и назвали ее Sweaborg - шведская крепость (финны называли крепость Viapori). Крепость расположена в 3 км к юго-востоку от Хельсинки (в то время Гельсингфорса) и обороняла южные рубежи государства. Укрепления были выстроены на 6 скалистых островах (Kustaanmiekka, Susisaari, Iso-Mustasaari, Pikku-Mustasaari, Länsi-Mustasaari и Långören), называемых «Волчьи шхеры».
Строительство крепости растянулось на 20 лет и обошлось шведской казне в весьма существенную сумму, однако, надежная защита границ была важнее. На каждом из островов были выстроены укрепления, а в центре форта находился порт военно-морского флота. Для размещения офицеров и высших чинов на острове Iso-Mustasaari были отстроены здания в стиле барокко. К началу XIX века численность гарнизона составляла более 7000 людей, 2000 орудий и 110 военных судов. Несмотря на явное превосходство шведов, в 1808 году во время русско-шведской войны после непродолжительной осады крепость была сдана русским войскам, что стало поворотной точкой в этой войне и в результате привело к победе русских войск и потере Швецией территории Финляндии.
Шведы обвинили коменданта крепости, адмирала Карла Кронштедта, в измене и вынесли смертный приговор, который впоследствии был отменен российским императором. В 1809 году, после присоединения Финляндии к России, крепость стала полностью русской, сохранив прежнее название - Свеаборг. Однако, назначение ее не поменялось - крепость по-прежнему защищала морские рубежи уже государства Российского. В этот период в крепости были построены новые казармы, а также модернизирован судоремонтный завод. Во время Крымской войны корабли англо-французского флота подошли к Свеаборгу, но не решились его атаковать из-за минных заграждений, выставленных защитниками крепости. В результате артиллерийского обстрела в крепости были разрушены только несколько зданий. После Крымской войны в крепости была произведена реконструкция крепости, выстроены новые укрепления и артиллерийские позиции, установлены современные орудия.
К началу XX века в крепости было около 1500 мирных жителей, не считая гарнизона. Здесь располагались станция русского военного флота, доки, арсеналы, матросская школа, казармы, военные склады. Естественно, в Свеаборге был и свой православный собор.
В 1906 году в крепости вспыхнуло восстание, бывшее частью восстаний Балтийского флота - в это же время произошло восстание в Кронштадте и на крейсере «Память Азова». Восставшие, захватив корабль «Выстрел», продержались 5 дней, после чего прекратили безнадежную борьбу.
В 1918 году, после объявления Финляндии независимым государством, крепость была переименована в Suomenlinna - «финскую крепость». Во время гражданской войны в Финляндии в крепости был открыт концлагерь, а в 1921 году крепость занял авиационный завод. Впоследствии в крепости были размещены финские войска, покинувшие крепость в 1973 году, после передачи ее в гражданскую юрисдикцию. Сегодня в крепости осталась только Военно-морская академия на острове Pikku Mustasaari, который является закрытой военной зоной. Остальные острова открыты для туристов и местных жителей, которые в летнюю пору часто устраивают здесь пикники на природе. В Суоменлинне действует Центр искусств, где художники проводят свои выставки, летняя художественная школа для детей, а великолепный антураж острова часто используется для спектаклей под открытым небом.
Суоменлинна является памятником ЮНЕСКО с 1991 года, а в 1999 году была награждена медалью за лучшее качество реставрации крепости.
Основная часть объектов Суоменлинны расположена на трех островах: Iso-Mustasaari, Susisaari и Kustaanmiekka. На Iso-Mustasaari находится информационный центр, музей Суоменлинны, военный музей и музей игрушек, офицерский клуб, библиотека, церковь, почта и хостел. В музее Суоменлинны также находится информационный центр, где можно купить карту и путеводитель по островам. Сюда приходят паромы, отправляющиеся от Рыночной площади в Хельсинки (с 6 утра до 2 часов ночи, днем интервал около 20 минут, в другое время - 40 минут, действуют билеты на городской транспорт). В летнее время дополнительно ходят кораблики компании JT-Boat (1-2 раза в час с 8 до 19 часов, билет стоит 4 евро, детский 2 евро). При наличии Helsinki Card проезд бесплатный.
Перейдя на остров Susisaari, вы увидите музей Эренсверда, таможенный музей, школу искусств и летний театр, студию керамики, сухой док и подводную лодку Vesikko. Можно не заметить, как он перейдет в следующий остров - Kustaanmiekka - так как их объединяет широкий перешеек. На Kustaanmiekka можно осмотреть пушки, пройтись к причалу Королевские ворота, позагорать на пляже или устроить небольшой пикник.
По крепости проводятся обзорные экскурсии: в 11 и 14 часов в летнее время (с 1.06 по 31.08) на английском языке, стоимость билета - 7 евро, для детей 3 евро, семейный билет 16 евро, по карте Helsinki Card - бесплатно. Летом в 15 часов проходит экскурсия «Пушки и тоннели Суоменлинны» (рекомендуется взять с собой фонарик и удобную обувь), но только на финском языке. В зимний период экскурсии на английском языке проводятся только в субботу и воскресенье, начало в 13:30. Продолжительность экскурсии - 1 час. Можно предварительно забронировать экскурсию для своей группы на другом языке. По предварительному заказу проводятся не только обзорные экскурсии, но и тематические: «Пушки и тоннели Суоменлинны», «Офицерская жизнь», «Русский Свеаборг», «Вся Суоменлинна» (сначала проходит экскурсия с просмотром фильма по музею Суоменлинна, а затем группа отправляется в обзорную экскурсию на свежем воздухе), пикник в парке, мастер-классы по изготовлению карнавальных масок или обучение менуэту в музее Эренсверда, а чтобы развлечь участников торжества или мероприятия в Суоменлинне можно заказать «Неожиданный визит короля» - короткие сцены из придворной жизни, разыгрываемые актерами.
В крепости находятся несколько ресторанов и кафе, магазин сувениров, почтовое отделение и церковь. Для тех, кто не может расстаться с этим благословенным местом, на острове Iso-Mustasaari расположен хостел. На Суоменлинне нет аренды велосипедов, детских автомобилей и других транспортных средств, но по определенным маршрутам можно ездить на своем велосипеде.
Музей Суоменлинна
Постоянная экспозиция рассказывает об истории создания крепости, жизни гарнизона и мирных жителей. В залах можно взять текст на русском языке. Каждые полчаса демонстрируется фильм, для прослушивания которого в наушниках можно выбрать финский, шведский, английский, немецкий, русский или японский языки.

Музей Эренсверда
Музей находится в доме, где жил основатель крепости - Август Эренсверд. В музее представлены предметы быта, оружие, модели кораблей и живописные полотна.

Музей игрушек
В музее выставлена коллекция игрушек XIX-XX вв. В музее есть небольшое кафе, рассчитанное на маленьких посетителей.

Военный музей в манеже
В музее рассказывается об истории вооружения Финляндии.

Таможенный музей
Музей дает представление об истории таможенных органов, рассказывает о методах обнаружения контрабанды и повседневной работе таможенников.

Подводная лодка Vesikko
Подлодка, изготовленная в Турку в 1933 году, предназначалась для немецкого флота. В 1936 году была выкуплена финскими ВМС и использовалась для патрулирования и защиты Финского залива. По Парижскому договору 1947 года Финляндии запрещалось использовать подводные лодки, поэтому весь флот был продан на металлолом или уничтожен, кроме Vesikko, которую поставили на хранение. Последние 30 лет она используется в качестве музейного экспоната в Суоменлинне.

 

Свеаборг - он же Suomenlinna в Хельсинки

 

Замок святого Улофа в Савонлинне

 

Замки в Турку

 

Luiza, а как -нибудь ощущается то, что это небольшая страна? Размер городов и пр..